Ramadhan Ikon Kekuatan Umat Islam

Selepas belalunya Ramadhan tahun lepas, pada tahun ini Ramadhan kembali lagi dan kesyukuran dipanjatkan kepada Allah swt. Kerana pada thun ini kita masih diberi peluang sekali lagi untuk menyambut bulan yang juga dikenali pesta beribadat kerana pahala ganjaran yang cukup besar sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a daripada Nabi S.A.W telah bersabda yang bermaksud :

"Sesiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan keikhlasan nescaya akan diampuninya segala dosanya yang telah lalu."

Dan bersabda Rasulullah S.A.W lagi yang bermaksud :

"Apabila telah tibanya Ramadhan, dibuka pintu-pintu syurga dan ditutup segala pintu neraka dan diikat segala syaitan."

Bila dikatakan bulan Ramadhan, semestinya semua orang faham bahawa sepanjang bulan itu seluruh umat Islam di zaman ini diwajibkan puasa bermuila dari terbit fajar sehingga terbenamnya matahari, sebagaimana firman Allah salam surah al-Baqarah: 183 yang bermaksud :

"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa" .

Akan tetapi ada segelintir masyarakat dimana bila masuk bulan Ramadhan banyak kerja-kerja yang tidak dapat dibuat atas alasan dalam bulan puasa tak boleh makan dan minum jadi jika terasa letih tidak boleh minum atau makan untuk menambah tenaga.

Sudah pasti tanggapan itu salah dan dikehendaki memahami kembali mengapa kita perlu berpuasa dibulan Ramadhan kerana jika kita melihat sewaktu peperangan Badar, berlaku didalam bulan Ramadhan dan tentera nya hanya 313 orang sahaja berbanding beribu-ribu askar orang kafir. Dengan berkat keizinan Allah serta semangat dan keyakinan daripada tentera Islam akan kekuasaan Allah, lalu dimenangkan mereka didalam peperangan tersebut.

Ada yang mengatakan falsafah puasa adalah untuk kita merasakan akan kesusahan mereka dinegara-negara yang dilanda kebuluran, tetapi adakah mereka yang ditimpa kebuluran itu tidak diwajibkan puasa sedangkan ia merupakan fardhu untuk umat Islam seluruhnya.

Ini yang dikatakan hikmah puasa dimana ia bukan untuk kita merasakan lemah tetapi dalam bulan Ramadhan ini Allah swt memberi dua perkara, satuanya ialah ujian dimana jika ibadah-ibadah lain kta boleh lihat bagaimana qualitinya seperti solat, kita boleh tengok bagaimana seseorang itu mengerjakannya adakah seperti ayam patuk gandum atau dengan keadaan kita sebagai hamba yang bertemu dengan penciptanya.

Tidak seperti ibadah lain, dalam mengerjakan puasa kita boleh lihat semua orang tidak makan dan minum bila bertemu diluar, tetapi adakah kita tahu jika adakah mereka itu sudah berbuka atau pun memang tak puasa? Semestinya kita tidak adapat mengecam siapakan yang puasa atau tidak. Selain itu ujian dalaam bulan puasa ini juga selain tidegah untuk makan dan minum tersirat juga perkara lain yang melibatkan akhlak dan juga pancaindera.

Dalam bulan Ramadhan yang mulia ini semasa puasa kita, jatuh hukum batal jika mengorek hidung atau telinga atau menelan air liur yang telah dikumpul dalam mulut. Selain itu penjagaan pancaindera jiga dititik beratkan adakah mata melihat perkara baik atau buruk, sebagaimana telinga mendengar ceramah atau bacaan al-Quran atau mendengar umpatan atau adakah mulut pada bulan ramadhan ini digunakan untuk berzikr kepada Allah atau mencaci orang.



Bulan Ramadhan juga merupakan bulan tawaran atau durian runtuh ganjaran pahala daripada Allah swt kepada hambanya yang berlumba-lumba untuk membuat kebajikan sebagaimana hadis diatas tadi.
Jika bulan-bulan biasa pahalanya hanya 27, tetapi dibulan ramadhan akan dilipat gandakan segala amalan yang kita lakukan terpulang kepada Allah untuk menilainya.

Dari segi sains pula, amalan berpuasa akan merehatkan atau mengurangkan kerja-kerja memperosesan makan, dimana dalam bulan-bulan lain, kita sentiasa makan tanpa henti, tetapi dibulan Ramadhanlah merupakan bulan untuk menyihatkan badan dan memberi peluang kepada abdomen perut untuk membaik pulih sistem yang ada biarpun kita hanya makan diwaktu malam.

Ini mebuktikan bahawa bulan Ramadhan bukanlah bulan untuk melemahkan umat Islam tetapi terus memberi kekuatan kepada kita dari segi fizikal dan mental.



http://syahiranmuhd.blogspot.com

Ramadhan Wujudkan Persefahaman Ummah

*Bahagian Bawah Artikel
Nick Name : Orang Kampung Nokkota
Weblog : xizhan88.blogspot.com

DALAM pelbagai kemelut dan polemik yang kita lalui, seluruh umat Islam akan bertemu dengan bulan paling mulia, penuh barakah, keampunan dan pembebasan daripada azab neraka. Walau apa keadaan dan kesediaan kita, kitaran masa yang diatur pasti akan menemukan kita dengan Ramadan yang penuh ganjaran ini.

Persoalannya kini, adakah kita mampu menggarap kekuatan Ramadan itu lebih daripada peranannya sebagai sebuah bulan puasa, bulan ibadah dan bulan kesihatan semata-mata? Malah, ada pula yang nakal dengan melihat Ramadan sebagai bulan ‘gastrik’, bulan ‘prestasi menurun’ dan bulan ‘kedai buka separuh’.

Kita selaku rakyat yang bertamadun, Islamik dan berdaya saing harus melihat Ramadan daripada perspektif berbeza. Ramadan sebenarnya cukup berperanan sebagai pembina insan yang kita cari selama ini. Ia juga sebagai platform terbaik ke arah penyatuan hati umat Islam.

Pengajaran besar yang kita boleh ambil daripada peristiwa Perang Badar (Badr al-Kubra) menyaksikan kepada kita apa yang disebut sebagai suntikan semangat buat umat seluruhnya.

Namun, berteraskan keberkatan ketahanan puasa, dan ketaatan kepada Rasulullah SAW serta keimanan kepada Allah SWT, mereka mampu menang dan memacakkan bendera kegemilangan Islam ketika itu. Kekuatan modal insan seperti inilah yang kita mahu garap.

Pada hari ini, kita mengharapkan agar seluruh tenaga digembleng untuk memperkasakan modal insan berkualiti buat negara. Inilah aset sebenar negara. Melihat kepada indeks prestasi negara kini, kita amat berpotensi untuk maju dengan kemajuan infrastruktur setaraf Barat.

Di sinilah kita, selaku rakyat berprinsip, melihat seluruh pelaksanaan program yang dijalankan kerajaan mahupun mana-mana pihak terhadap pembangunan insan, khususnya belia sebagai program yang wajar disokong dan dibantu dengan kapasiti kita sebagai individu, keluarga, ketua masyarakat, sektor swasta, dan penggerak badan bukan kerajaan (NGO).

Persepsi negatif seperti menganggap program belia sebagai instrumen politik sesebuah pihak wajar dikikis, demi melihat maslahah (kepentingan) dan kejayaan umat seluruhnya kekal terjaga dan terbela.

Melihat kepada akar permasalahan yang melingkari umat pada hari ini, mahu atau tidak kita sangat memerlukan kepada satu wadah untuk menyatukan umat. Masyarakat Melayu Islam di negara ini harus menyemat di hati bahawa segala kemelut perbezaan prinsip dan ideologi perlu diselesaikan dengan mencari titik persamaan antara satu sama lain demi menjaga survival umat dan masa depan generasi akan datang.

Sebagai contoh, antara resolusi yang dicapai dalam Kongres Pelajar dan Teras-Teras Kenegaraan yang dianjurkan Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) dengan kerjasama Institut Integriti Malaysia (IIM) baru-baru ini, betapa perlunya usaha untuk kembali semula kepada teras dan nilai agama Islam yang dapat mewujudkan persamaan serta persefahaman antara semua pihak.

Justeru, Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) menyeru agar semua pihak bersatu dan berpadu dalam menjadikan bulan Ramadan tahun ini sebagai azam baru menggandakan program muhasabah, program kepemimpinan dan program kecemerlangan akademik, demi mengambil barakah yang melimpah-ruah pada bulan mulia ini.

Kita mohon bersama-sama agar usaha kita untuk mengangkat kembali martabat generasi muda kita hari ini kian diberi kekuatan dan bantuan Allah. Segala persengketaan politik, kekalutan persaudaraan, serta kecelaruan polemik wajar dihentikan demi memberi laluan kepada Ramadan, ‘Bulan Pembinaan Insan, Medium Penyatu Umat’.

MOHD AKMAL AFIQ MOHAMAD,

Timbalan Presiden Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM).

Part 1: Konflik.

Iqbal bertanya kepada Ali Taqi:

"Sudah kau baca blog Rausyan baru-baru ini?"

Ali Taqi yang belum sempat meneguk air suam, berkerut.

"Apa kena dengan Brother Rausyan?"

"Dia melampau."

Iqbal bangun dari kerusi, kemudian pergi ke kaunter memesan air minuman.

"Apa yang dia melampau, Iqbal?" Soal Ali Taqi selepas Iqbal kembali duduk.

Iqbal menjawab berjela-jela.

Ali Taqi meneguk lagi air suam. Ali Taqi, penuntut semester satu Kos Ekonomi mengkagumi Brother Rausyan. Hampir saban hari, Ali Taqi akan pergi ke lab untuk membuka blog Brother Rausyan.

Brother Rausyan pernah menulis: "... Kalau sayangkan CGPA, dan mahu kejar sijil program ijtimaie silakan ambil jalan yang orang lain selalu pilih. Saya sudah nak grad, dan ada visi yang jelas tentang perjalanan ini. No turning back and never regret!"

"Ali, kau dengar ke tidak ni?"

Suara Iqbal tidak didengari. Tulis Brother Rausyan lagi:

"... Antara hipotesis awal yang boleh saya lakarkan adalah bahawasanya kebanyakan mahasiswa dan mahasiswi tahun akhir tidak sedar akan nasib planet bumi ini yang semakin tenat dengan pelbagai masalah alam sekitar. Masih ramai yang melihat bidang ilmu mereka bebas nilai yang akhirnya akan membentuk kekeliruan moral akan perjalanan karier mereka kelak...,"

Brother Rausyan, bukan mahasiswa biasa. Tetapi kenapa, kena ada konflik antara dia dengan gerakan Islam kampus di Universiti Petronas?

Air suam yang sudah tinggal separuh, sudah tidak disentuh bibir Ali Taqi.

"... Sangat ironis sekali bijak pandai yang ingin dipupuk menjadi graduan yang dinamik (well rounded students yang menjadi falsafah UTP) tetapi pincang konsepsi berkenaan kosmos ciptaan Ilahi yang semakin tenat diserang bahana ekonomi kapitalisma yang membiakkan wabak pencemaran alam sekitar melalui kerakusan penggunaan bahan api hidrokarbon dan bahan kimia yang tidak mesra alam...,"

Ali Taqi seterusnya tersedar apabila Iqbal berulangkali memanggilnya.

"Kenapa dengan kau, Ali?" Iqbal bergerak bersama Ali Taqi meninggalkan kafe yang terletak di tepi tasik.

"Ada apa-apa." Jawab Ali Taqi sambil tersenyum. Petang sudah lewat. Maghrib makin menghambat. Ali Taqi pulang ke kamarnya yang berada di dalam kampus. Sementara Iqbal pergi ke Masjid Kampus untuk mengambil motornya dan pulang ke rumah sewanya.

Maghrib tiba.

Budak-budak Tabligh sudah lama memenuhi perkarangan Masjid Kampus waktu Ali baru selesai membasuh kaki di luar Masjid. Budak gerakan Islam Kampus universiti tempat Ali Taqi belajar ini, baru kelihatan seorang dua.

Solat Fardhu Maghrib.

Selesai solat sunat ba'diya Maghrib, seorang Imam tiga Masjid Kampus, bernama Muda ternampak Ali Taqi yang berada di tahiyat Akhir.

"Assalamualaykum wa rahmatullah."

Ali Taqi menyelesaikan salamnya. Ali Taqi kemudian tersenyum kecil kepada Imam Muda, kepala pimpinan Gerakan Islam Kampus universitinya.

"Apa khabar bang?" Ali Taqi menghulurkan tangan, bersalam.

"Khabar baik, Ali." Imam Muda menjawab pendek.

"Ali, sudah makan?" Imam Muda berdiri. Ali Taqi senyum lagi.

"Jom." Imam Muda mengajak Ali Taqi mengikutinya. Imam Muda sudah maklum perihal Ali Taqi.

"Macam mana studi?" Tanya Imam Muda waktu mereka sudah selesai memesan makanan dan minuman.

"Baik-baik sahaja, bang. Abang macam mana, pula?" Ali Taqi berbasa-basi. Hampir setiap minggu, Imam Muda akan menegurnya di dalam Masjid Kampus dan akan membelanjanya seperti selalu.

"Baik." Imam Muda jawab pendek. Beberapa orang pelajar yang berketayap dan berkain pelekat melambai tangan kepada Imam Muda. Imam Muda membalas, disertai Ali.

Kafe yang disinggahi mereka berdekatan dengan tasik.

"Bagaimana politik seminggu dua ni, Ali?" Imam Muda bertanya.

"Nasi Goreng Daging Merah, siap!" Jerit orang yang berjaga di kaunter. Ali bangun. Tidak berapa lama kemudian, nasi goreng yang dipesan Imam Muda pun dijerit sama .

"Maksud Abang Muda?" Tanya Ali Taqi semula kepada Imam Muda.

"Iyalah. Abang jarang ada masa, untuk membelek internet macam Ali. Memblog pun, kadang-kadang seminggu sekali. Kadang-Kadang tak sempat pun sentuh keyboard. Akses pasal politik ini pun, pasal ilmu pengetahuan, berita semasa pun kurang."

Ali Taqi diam. Membiarkan Imam Muda meneruskan.

"Lainlah macam Ali, Ali kan Ummah Centric?"

Imam Muda sengaja memprovok. Ali Taqi tidak melayan.

"Politik ini, kata seorang abang, yang saya pernah bersembang, politaik."

Imam Muda tercengang. Nasi yang berada di dalam kepala sudu diletakkan perlahan.

"Bertenanglah, maksud saya, politik harus dididik. Saya bukan benci politik."

Ali mengendurkan sedikit kemarahan yang tercoret di wajah Imam Muda.

Mereka pulang usai dengar azan Isyak. Ali pulang ke kamar selepas sembahyang Isyak. Beberapa orang teman sebiliknya sedang khusyuk mendengar usrah. Ali Taqi memberi salam. Mereka menjawab salam. Ali Taqi duduk di atas tilam. Dicapai buku tulisnya yang sudah usang.

"Bilakah, aku ada keberanian untuk menjadi jambatan?"

Ali Taqi bercakap seorang diri.

Bukan dia tidak mahu berceloteh panjang tadi. Lagipun, sudah berbuih-buih mulutnya mengomel tentang ketidakpuashatiannya tentang gerakan Islam Kampus kepada Iqbal, kawannya yang paling akrab, tetapi Iqbal mengatakan, "... Aku hanya serangga. Aku cuma pujangga. Pengubah dasar, adalah mereka, bukan aku...,"

Ali Taqi, kemudian mendapati, Brother Rausyan adalah orang yang paling sesuai. Brother Rausyan sampai dianakderhakakan oleh gerakan Islam Kampus Universiti Petronas. Imam Muda pernah diberitahu tentang perkara ini, waktu Ali Taqi dan Iqbal bersama pergi ke pejabat Imam Muda.

"Fenomena ini sedang berlanjutan dan akan berlanjutan." Kata Ali Taqi. Iqbal ketika itu memandang Ali Taqi dengan wajah penuh keterujaan. Iqbal mengagumi Ali Taqi, namun Iqbal bertegas mahu jadi dirinya sendiri. Prinsip Iqbal: Aku adalah aku. Kamu adalah kamu. Jadi diri sendirilah!

Meja berwarna koko yang diatasnya dilapik cermin dicium perut tangan Imam Muda.

"Habis, kamu berdua mahu yang bagaimana?" Imam Muda bertanya sambil menjeling tajam Iqbal. Iqbal yang juga ahli gerakan Islam Kampus Universiti Islam Selangor, menentang mata bosnya.

"Saya selaku orang luar, meminta seluruh kepala pimpinan Gerakan Islam Kampus, cakna dengan keadaan yang macam ini." Ali Taqi memandang serius wajah Imam Muda.

Ada hati nak ajar aku, kata hati Imam Muda.

"Selepas cakna, apa pula?" Imam Muda menyerang. Bola mata Ali bertahan.

"Pertama sekali, kejelasan pemikiran terlebih dahulu. Apa yang gerakan Islam Kampus mahu jadi sebenarnya? Mahu jadi klon kepada partai politik di luar?"

Meradang Imam Muda. Selepas menjerit, Ali Taqi dibawa Iqbal keluar. Iqbal mendamaikan.

Ali Taqi yang masih berbaring di atas tilam yang ada corak bunga matahari, meletakkan tangannya di dahi. Usrah masih berjalan, Ali tidak peduli.

"Apa yang kau beritahu dia?" Tanya Ali petang sabtu waktu Iqbal datang bertamu.

Iqbal meletakkan helmet atas meja studi Ali Taqi dalam bilik. Rakan-rakan sebilik Ali Taqi semuanya sudah turun bermain bola sepak.

"Kita perlukan pencerahan. Zaman ais batu sudah berlalu. Dinosaur, harus dinesankan. Giliran bani Adam, cucu Nuh yang beriman tampil memperbetulkan keadaan."

Ali Taqi tersenyum dan bersemangat mendengar kata-kata Iqbal. Iqbal memang pandai bermadah.

"Tetapi, waktu Imam Muda sudah reda murkanya, dia minta kau masuk gerakan Islam Kampus. Kau mahu, Ali?"

Iqbal duduk di tepi Ali Taqi. Talipon genggam Ali Taqi dibeleknya. Mata Iqbal kemudian meliar menjalar menyeluruhi wajah Ali.

"Aku tak boleh, Iqbal." Ali Taqi mengeluh.

Berat mata memandang, berat lagi bahu yang memikul. Iqbal memandang simpati sahabat baiknya. "Kenapa?" Soal Iqbal.

Kepala Ali Taqi diikuti kedua belah mata Ali Taqi berpusing mengadap Iqbal.

"Cita-citaku bukan di sini. Gerakan Islam Kampus cumalah eksperimentasi. Aku mahu berlawan, bukan mahu bermain atau mencuba. Pemerhatian aku menunjukkan, kena ada orang tunjukkan jalan. Satu lagi, aku tidak mahu terikat dengan wala' orang yang berwatak-watak...,"

Cup!

Iqbal menggelengkan kepalanya. "Nanti dulu. Berwatak-watak?"

Ali Taqi bangun menukar baju sukan. "Nak main bola sepak?"

Iqbal menggeleng. "Watak-watak?"

"Aku tak maksudkan Imam Muda. Tetapi, barangkali pimpinan atau kepala politik yang berahikan kemaluan kuasa, selalunya akan berwatak-watak. Iqbal, maaflah. Aku tidak dapat mengikut. Aku lebih senang dengan perjuangan di luar, meski aku amat optimis dengan kebangkitan mahasiswa."

Perbualan beberapa tahun dahulu waktu Ali Taqi mengambil diploma Pengajian Islam lesap apabila Ali Taqi sudah terlelap.

Sementara Imam Muda yang baru keluar dari pejabatnya lewat tengah malam bertemu Iqbal di kolah masjid Kampus. Pejabat Imam Muda berada di dalam Masjid. Iqbal yang berkumur, meluahkan kumurannya ke lantai apabila terpandang Imam Muda.

"Kau kenapa Iqbal?" Imam Muda bersuara tidak puas hati.

"Imam Muda kenapa?" Iqbal membalas.

Imam Muda bingkas bergegas pantas, Iqbal memintas.

"Kenapa dengan kau?" Imam Muda mula hangat diprovok sebegini. Maghrib tadi, kawan akrabnya. Sekarang dia pula. Apa kena dengan budak-budak muda sekarang? Sudah tak kenal yang mana lebih tua?

"Konflik makin membarah, Imam mahu marah-marah?" Iqbal menjegilkan matannya.

Imam Muda ditarik tangannya duduk ke serambi Masjid.

"Petang tadi, saya menggasak Ali pasal Brother Rausyan dari Universiti Petronas itu. Saya mahu duga reaksinya. Ali diam sahaja, biasalah dia kan pemikir, mesti kena banyak diam untuk memikir. Ahli politik retorik sahaja, yang banyak bercakap."

Telinga Imam Muda hangat disengat.

"Tetapi, Ali masih bertegas sama seperti tiga tahun dahulu, kekal wala' pada FI. Bukankah ianya amat unggul?"

Imam Muda membiarkan Iqbal meneruskan kata-kata.

"Konflik yang berlaku pada hari ini, amat membarah. Mursyidul Am FI dilagakan dengan Tuan Presiden FIlah, profesional VS 'Ulama'lah, kejakunan terhadap medialah, keketagihan terhadap undilah, amat perlukan mahasiswa turun membedah masalah."

"Alikah doktornya?" Imam Muda bersuara setelah Iqbal sahaja yang berkata-kata.

Iqbal pula diam yang agak lama.

"Tidak juga. Ali pesan kepada saya, semua orang kena bina diri masing-masing mulai sekarang. Jangan cuma pandai memaksumkan orang itu orang ini."

Konflik yang berat makin memberat dalam benak Imam Muda.

"Apa yang perlu dibuat?"

Imam Muda berterus terang, tanda tidak tahu.

Tidak tahu, maka belajar, bertanya, bisik hati Iqbal memuji kerendahan hati Imam Muda.

"Kita biarkan Ali Taqi. Kita bagi dia ruang. Tidak mengapalah jika dia memilih untuk tidak bersama kita buat masa sekarang. Di masa hadapan insya-Allah."

Imam Muda mengangguk, kemudian bangun.

"Kau terlalu optimis, Iqbal."

Iqbal bangun, tidak memperdulikan.

H1N1 satu pentunjuk dari Allah

H1N1 atau dikenali sebagai selsema Babi telah melanda dunia sejak ahkhir-akhir ini dan telah mengakibatkan kematian. Penyakit ini bermula di Mexico dan merebak melalui mereka yang pernah melancong kesana.

Di Malaysia kadar kematian bagi pengidap H1N1 ialah 1 peratus dan kebanyakan yang maut adalah mereka yang mempuanyi penyakit lain seperti asma. Oleh yang demikian kerajaan telah memasang alat pengesan di setiap pintu masuk lapangan terbang bagi mengesan mereka yang membawa penyakit ini biarpun pada zahirnya sihat.

Jika diperhatikan, H1N1 ini merupakan petunjuk atau bala' dari Allah diatas kejahilan manusia yang semakin rakus dengan kehidupan masing-masing dengan munculnya pelbagai budaya yang di amati oleh golongan muda sekarang dan pengaruh hiburan yang mengusai setiap sudut kehidupan manusia.

Isu-isu yang berkaitan agama di pertikaikan seperti keputusan fatwa dalam pengharaman Pengkid dan senaman Yoga serta larangan merokok di Selangor. Sensitiviti umat Islam terhadap agamanya sudah lumpuh sehinggakan laungan azan di waktu subuh dipertikaikan dan mertabat ulamak dicabar oleh mereka yang bukan ahlinya.

Umat Islam berpecah belah daripada isu mazhab sehinggakan idologi-idologi yang dibawa olah mana-mana kumpulan ataupun parti politik.

Oleh itu mungkin ada hikmahnya tersebarnya musibah ini untuk kita sama-sama renungi apakah punca berlakunya kerana jika kita hendak kaitkan dengan khinzir, makluk itu sudah lama wujud didunia malah di Malaysia juga menternaknya.Apa yang berlaku ini adalah daripada Allah swt yang menjadikan semuanya yang wujud di bumi dan apa yang terbaku keatas hambanya.

Dan marilah kita kembali kepada agamanya serta memperbanyakan solat hajat disamping meneruskan langkah-langkah pencegahan penyakit yang mengundang maut ini.

Nick Name : SyahiranMuhd
Weblog :http://syahiranmuhd.blogspot.com

Keperluan Bereksperimental Dalam Pelbagai Bidang.

Oleh: Amir Hamzah Akal Ali

Mungkin ada di kalangan kita yang kaget apabila saya seringkali menggunakan perkataan eksperimental. Namun apabila difikir berulang-kali dari berbagai-bagai aspek, adakah itu kesalahan sedang saya mendapati perkataan eksperimental adalah satu perkataan yang paling
sesuai untuk saya mengungkapkan perlakuan ini.

Melihat kepada suasana yang dihadapi oleh gerakan-gerakan Islam dewasa ini saya merasa terpanggil untuk melakukan beberapa eksperimen di kampus. Mudah sahaja perbicaraan hari ini, bukankah AlBanna juga bermula di usia kita? Atau lebih sinis lagi, bukankah gerak eksperimennya bermula lagi awal dari kita?

Drama adalah satu seni. Menurut Abd. Rahim Anbar dalam bukunya Al-Masrahiah Baina al-Nazariah wa al-Tatbiq menyatakan drama lebih hampir dengan kehidupan kerana drama menceritakan tentang kehidupan dari semua bentuk seni; yang dibaca, didengar dan dilihat. Drama mempunyai nilai estetika, bukan sahaja mempunyai nilai hiburan tetapi juga mempunyai nilai pendidikan. Kesemua cerita-cerita atau kisah-kisah ini dilakonkan semula dan mempunyai kesan yang mendalam kepada penonton.

Jadi apa masalahnya di sini?

Pertama sekali perlu diingatkan kepada sesiapa yang menghadirkan soalan di atas akan keperluan berfikir dari berbagai-bagai aspek. Kita tidak mahu disebabkan persoalan kita yang remeh-temeh, sengaja, tidak kritis lantas kita hilang satu perkara yang perlu dalam gerakan Islam.

Saya bukanlah memandang drama dari sudut nafsu saya. Suka saya menyebutkan, saya memandang PKS dari Indonesia yang mahir menanggapi mad'u di sana. Di Indonesia, gerakan Islam dihebatkan lagi dengan orang-orang yang tahu realiti di zaman ini. Mereka di sana
mempunyai teater mereka yang tersendiri. Kalau tidak mempercayai apa yang saya sebutkan sila bertanya pada Kang Abik, pengarang Ayat-Ayat Cinta.

Itu adalah satu hal dari sudut seni. Bagaimana pula dengan nasyid? Saya pernah menonton rakaman tentang konsert nasyid mereka di sana. Menakjubkan! Hati saya tergugah untuk menyaksikan lagi konsert nasyid mereka.

Jadi apa yang mahu dieksperimenkan dengan nasyid? Bukankah Malaysia kita juga hebat dari sudut nasyid?

Suka saya menyebutkan kepada sesiapa yang mengutarakan persoalan seperti di atas. Tidakkah kita sedari apa nasyid yang ingin dibawa penasyid-penasyid Malaysia? Boleh saya katakan nasyid di Malaysia sudah hilang rohnya. Kumpulan-kumpulan nasyid yang menyebarkan nasyid-nasyid jiwang begitu berleluasa di Negara ini. Ditambah pula dengan masuknya unsur-unsur hip-hop dan R&B. Mungkinkah satu masa nanti akanmasuk juga unsur-unsur punk-rock atau ska dalam nasyid di Malaysia?

Ok. Berbalik kepada persoalan drama. Timbul satu persoalan, adakah drama islami adalah satu awlawiyat? Adakah ia satu prioriti berbanding siasah?

Jika ada orang yang menimbulkan persoalan begitu sekali lagi, perlu juga ditanya mana yang lebih penting antara aqidah dan politik? Mana yang lebih awla didulukan? Saya berpendapat aqidah kita tidak sehebat tauladan-tauladan yang lepas yang mana apabila dikatakan arak itu
haram, terus ditumpahkan tong-tong arak. Apabila dilaksanakan Hudud, tiada suara yang mencemuhnya sebagaimana dahsyatnya hudud dicemuh hari ini. Di sini saya tidak mengatakan aqidah kita tidak serupa seperti aqidah pejuang-pejuang Islam yang lepas tetapi aqidah tidak
begitu hebat seperti mana mereka yang lepas. Maka kenapa kita tak menumpukan dulu pada pembinaan aqidah seperti mana yang dilakukan Nabi S.A.W di Mekah selama 13 tahun.

( Sila teguri jika saya tersilap dalam konteks siasah syar'iyah di
Malaysia.)

Satu persoalan yang mahu saya timbulkan kepada peragu-peragu tentang keperluan drama Islami: Andaikata kita masih lagi tidak mendapat daulah dalam10 tahun lagi ataupun 20 tahun lagi ataupun 30 tahun lagi, apa yang kita mahu sajikan untuk orang-orang haraki dan orang-
orang Islam lainnya? Bukankah saban hari kita dihidangkan dengan berbagai-bagai aksi porno dalam tv? Adakah kita plastik yang tak menyedari realiti media sekarang?

Al-Qordhawi tidak mengatakan drama itu haram maka apa kenanya kita yang tidak bangkit mempelopori kesenian ini? Sedangkan seperti yang kita sedia maklum, mad'u terbesar di kalangan rakyat Malaysia adalah orang yang menonton tv. Bukankah setiap rumah di Malaysia sekarang hampir seluruhnya mempunyai tv termasuk orang-orang yang payah?

Saya pernah terbaca tentang rungutan orang-orang yang sedar tentang situasi Malaysia yang diancam bahaya. Kata mereka, mereka takut apabila Negara kita menjadi Negara Islam yang total kegiatan kesenian mereka akan diancam. Semua tak boleh. Di sini disamping meraikan mad'u, adakah boleh kita meminggirkan syariat? Mana mungkin!

Maka di sini apabila tidak dihukumkan drama itu qat'ie haram, apa salahnya gerakan Islam mula berani bereksperimental di kampus. Kita tidak mahu hanya dari sudut politik kita sahaja yang islam, namun dari sudut yang lain kita zero. Ekonomi kita tidak Islam, kesenian kita sekular punya, riadhah kita tidak mencerminkan Islam, adakah itu yang gerakan Islam di kampus mahu?

Satu persoalan yang sinis MESTI ditimbulkan. Kita memukul kuat syiah, namun apabila ditanya mana filem-filem islami kamu? Segera kitaberpaling kepada Iran. Adakah ini wajah kita yang sepatutnya?

Kehodohan Transformers 2

Kehodohan Transformers 2.

Oleh: Amir Hamzah Akal Ali.

Filem sains fiksyen bangang ini Transformers: Revenge of the Fallen, dilancarkan pada 19 Jun, 2009 di United Kingdom dan 24 Jun, 2009 di Amerika Utara. Filem ini sekuel filem Transformers (2007). Michael Bay dan Steven Spielberg sebagai pengarah dan eksekutif produser untuk filem ini. Sementara Shia LaBeouf masih lagi memegang peran sebagai Sam Witwicky, seorang manusia yang terperangkap antara perang Autobots and Decepticons.

Adegan dimulakan dengan sejarah manusia dibumbui makhluq asing.

Lucah yang keterlaluan.

Kemudian diteruskan dengan adegan bapa Sam (Kevin Dunn) menepuk punggung ibu Sam (Julie White) di hadapan audien. Tidak pelik, itu budaya normal Amerika sana. Yang sedikit bangang, adegan anjing menoron anjing. Maaflah, jangan kata ayat saya ini, ayat lucah. Sesungguhnya, TV kita telah lama dilucahkan, diporno dan diromenkan. Adegan anjing meliwat anjing berlaku paling kurang, dua kali. Agaknya, golongan abnormal, atau memang banyak golongan anjing meliwat dubur anjing, banyak di Amerika. Kemudian, ingat semula adegan Alice yang berpura-pura berhajatkan kemaluan Sam. "... Alice, a co-ed who makes sexual advances on him...," Dicuri dari wikipedia Transformers 2.

Vandalisma Dalam Karya

Vandalisma, bukan budaya kita ini, sebenarnya telah lama bersepah-sepah di dalam panggung punggung cinema anak muda kita. Tidak usahlah berlagak kita ini aku anak timur, toleransi, jujur, amanah, siddiq, fatanah, bertimbang rasa, hormat pada yang tua dan sebagainya. Itu semua sudah tidak ada lagi di dalam realiti masa kini. Sepatutnya, dibubarkan sahaja Kementerian Kebudayaan. Budaya mereka, budaya orang lama yang tidak reti dan tidak cuba mengerti bahasa orang muda.

Transformers 2 menganjurkan, merosakkan lebuh raya, jalan raya, perpustakaan, mencabut dan merosakkan pokok, memecahkan bangunan, ini adalah vandalisma terancang, yang tidak akan sama sekali dilabel teroris, komunis, oportunis dan sebagainya.

Penonjolan Hero, Penonjolan Amerika!

Memanglah, jikalau kita pun sehebat Hollywood, tentu kita akan dabik dada dan kita katakan kita adalah hero sepertimana yang dibuat Amerika Hollywood hari ini. Tidak dapat dibayangkan, bagaimana jika Optimus Prime bercakap, assalamualaykum, apa khabar? Menyanyi lagu Negaraku dan Lagu Untukmu. Kemudian, masa itu pula, disebabkan kita berjaya buat Transformers boleh cakap dalam bahasa Melayu, mesti para mufti bising bagai nak rak dalam filem Transformers Melayu itu: Bolehkah robot bagi salam? Robot bukan orang Islam. Mungkin bid’ah banyak berjejeran keluar dari bibir mereka ketika itu. Biasalah, bagi mereka yang buta budaya, akan terus terperosok terpesona jatuh dalam lubang yang sama.

Sebenarnya, semenjak Transformers yang pertama lagi, telah dipropagandakan tentang kejahatan kehebatan militari Amerika. Perhatian, Transformers 2 bukan sekadar filem murahan, tetapi filem propaganda peperangan. Cuba cari F-22 Raptor, Hummer H2, SR-71 Blackbird. Nama-nama ini bukanlah nama-nama fiksi, tetapi ini adalah nama senjata realiti masa kini yang digunapakai dalam filem ini. Bagaimana? Sudah menggeletar?

Makhluq asing. Kita VS Alien.

Mari kita mula berani mempersoalkan ugama serta kepercayaan mereka pula. Janganlah asyik bersifat defensif semata-mata. Ada baiknya kita sudah berani bersikap ofensif, berperang dengan mereka secara idea agar tidak lahir Lina Joy, seterusnya.

Jikalau mereka dan kita, sama-sama mempercayai makhluq asing, maka, kita dalam masa yang sama, mempercayai, makhluq asing turut mempunyai penciptanya.

Dicuri dari wikipedia filem Transformers 2:

"...Decepticon Soundwave hacks into a US satellite to eavesdrop on the NEST forces, learning the locations of the dead Decepticon leader Megatron and another piece of the AllSpark...,"

Awal kisah ini, ada makhluq asing menyelinap masuk ke satelit, kita bertanya, jadi, kalian yang mempercayai makhluq asing lebih dari mempercayai kewujudan Tuhan, kenapakah sehingga sekarang, makhluq asing belum menyerang satelit?

Adakah, mereka (Makhluq asing) yang berada di dalam UFO di luar atmosfera bumi belum berjumpa satelit? Adakah makluq asing-makhluq asing ini, sesat? Adakah mereka tidak mempunyai kompas?

Tidak perlulah menjadi doktor, professor, profesional, saintis atau apa sahaja jika sekadar mahu bersusah payah membuktikan, ada kewujudan makhluq Tuhan / hidupan di planet Marikh, kalau Tuhan iaitu Sang Pencipta pun kalian tidak kenal.

Ini perlu disebut berkali-kali. Kerana, ini adalah asas kewujudan filem tidak percaya kepada Tuhan ini. Janganlah marah, paling tidak, filem ini tidak mendorong keimanan kepada Tuhan juga, bukan? Seterusnya, pertentangan terhadap syariah dan Islam juga, tidak dapat tidak, berlaku atas kelemahan kita tidak menentang semula mereka, membiarkan mereka bermaharajalela tanpa menyerang mereka di kubu mereka, dengan kita berasa selesa bertahan di kubu kita. Tukar, kena ofensif.

Mereka lebih kalut dan sibuk mencari simbol makna pelik-pelik(Cybertronian Symbols) bagi mengabsahkan kewujudan hidupan tanpa Tuhan. Mereka bodoh, eskapisma, sentiasa mahu melarikan dari daripada berdepan dengan kenyataan terhadap segala dosa yang telah mereka lakukan di atas muka bumi.

Tanda-tanda tentang Tuhan wujud, serta berselerak dan ada yang tersusun di atas alam semesta ini, tetapi mereka bodoh. Mereka lebih bangang dari Hindu dan Buddha yang sekurang-kurangnya, meski tersesat, masih mengenali Tuhan, Rabb.

Apa yang baik tentang filem ini?

Mungkin, yang dapat dikaut dari cerita hodoh bodoh ini, malapetaka yang menimpa ummat (Decepticons) ini tidak boleh dibiarkan segolongan orang sahaja (Autobots) untuk memeranginya. Semua orang harus disedarkan, dan diperanankan (Sam Witwicky). Agar tidak terjadi kelompongan di mana-mana, hingga kita cuma ternampakkan Islam, cuma ada sistem politik, dan tidak ada kesenian dan kebudayaan pendidikan.

Puisi Untuk Babi?

(Gambar dari hembusan.blogspot.com)

Tajuk: Utusan Tuhan yang Tidak Didengari.

Oleh: Amir Hamzah Akal Ali

Tuhan,

Yang bersemayam di atas arasy,

Mengutus utusan.

Tuhan,

Yang mengontrol alam,

Dari siang hingga ke malam,

Mengutus utusan.

Tuhan,

Yang tuan empunya segala-galanya,

Mengutus utusan-utusan

Dari zaman patung berhala,

Hingga ke era patung materialisma.

Tuhan,

Mengutus utusan-utusan,

Pelbagai rupa,

Pelbagai nama,

Pelbagai bentuk, tetapi aneh,

Makhluq-makhluq bernama manusia

Tidak tahu?

Atau tidak pernah ambil tahu?