Mereka Seleweng Fakta, Kebenaran

“Dan orang-orang Kafir amal-amal mereka adalah laksana fatamorgana di tanah yang datar, yang disangka air oleh orang-orang yang dahaga, tetapi bila didatanginya air itu dia tidak mendapatinya sesuatu apa pun. Dan didapatinya (ketetapan) Allah di sisinya, lalu Allah memberikan kepadanya perhitungan amal-amal dengan cukup dan Allah sangat cepat perhitungan-Nya”

[An-Nur 24:39]

Apabila entiti haram rejim Zionis 'Israel' ditubuhkan pada 1948, kawasan Baitul Maqdis Barat ditempatkan untuk rejim Zionis tetapi Baitul Maqdis Timur masih kekal mejadi sebahagian Tebing Barat yang dimiliki oleh rakyat Palestin. Rejim Zionis sama sekali tidak menyembunyikan hasratnya untuk menjajah keseluruhan Baitul Maqdis dan daripada 1967 selepas penaklukan haramnya ke atas Baitul Maqdis Timur, mereka mengisytiharkan Baitul Maqdis sebagai 'ibukota selamanya'.

Populasi

Populasi penduduk di seluruh tanah yang dirampas dan mereka namakan ia sebagai 'Israel adalah 6 juta. Populasi di Baimul Maqdis pula ialah seramai 680,000.

Yahudi, 458,400. Manakala selebihnya 70,000 dari kalangan Arab (Muslim dan Kristian).

Baitul Maqdis yang dijajah

Baitul Maqdis adalah bandar terbesar di dalam tanah Palestin (yang kemudiannya dirampas opada 1948) dari segi kawasan. Sedari penaklukan baitul Maqdis Timur, objektif dan polisi Israel mengenai kawasan itu mengikut bentuk yang sama iaitu mengubah, menyeleweng dan mewujudkan fakta yang tidak akan boleh dikembalikan kepada bentuk asal atas dasar untuk membenarkan Israel menyelamat dan mengekalkan kawalan eksklusif. Ini bersifat jangka panjang agar 50 atau 100 tahun akan datang tiada lagi yang mampu mempertikaian 'fakta' ciptaan mereka. Ini termasuk persempadanan semula untuk Baitul Maqdis Barat dan Timur.

Satu daripada kejadian pertama selepas Perang Yom Kippur 1967 adalah seramai 6000 rakyat Palestin dari kuarters Maghrabi dihalau dari kediaman mereka dan rumah-rumah itu dimusnahkan sama sekali. Jumlahnya lebih dari 137 buah rumah. Tujuannya hanya semata-mata untuk mendirikan sebuah plaza di depan Al-Buraq (dinding timur).

Persidangan Umum PBB Resolusi 2253 pada 1967 telah memanggil Israel dan menetapkan agar Israel memansuhkan semua langkah dan menghentuikan dari mengambil langkah yang akan mengubah status Baitul Maqdis. Maklum dengan perangai Israel, ia tidak sekali-kali menggentarkan mereka untuk tunduk dan patuh kepada sesiapapun. Resolusi hanya sebuah resolusi. Tegasnya cuma di dalam sidang dan kertas.

Nafsu Israel untuk menjarah makin menggila. Ia merampas lebih 18,270 tanah Palestin di Baitul Maqdis dalam masa hanya 3 tahun pertama penaklukan.

Tanah yang dirampas

Membina daerah luar bandar dengan jalan-jalan baru untuk meramaikan orang di kawasan metropolitan Baitul Maqdis Timur adalah antara strategi rejim Zionis dalam misi penjajahan mereka ke atas tanah air umat Islam itu.

Pentadbiran Rejim Zionis yang haram itu juga dengan cara yang semestinya haram menggunakan undang-undang untuk menghalalkan perampasan tanah Palestin dengan menggelar tanah milik Palestin sebagai kosong, ditinggalkan ataupun tidak digunakan bagi menghalang pembangunan dan perumahan Palestin supaya mereka keluar dari bandar suci tersebut.

Antara 1967 sehingga 2004 sahaja, sudah lebih 25,500 tanah diambil dari rakyat Palestin di Baitul Maqdis sahaja. Ulangan, di Baitul Maqdis sahaja. Itu belum dicampurkan dengan wilayah-wilayah yang lain diserata bumi Palestin.

Resolusi PBB 478, dalam membalas tindakan rejim Zionis mengisytiharkan Jerusalem sebagai ibukota, meyatakan bahawa segala perundangan dan pentadbiran langkah yang diambil oleh rejim, penguasa tempatan, yang telah mengubah dan yang boleh mengubah ciri-ciri dan status bandar suci Baitul Maqdis adalah tidak sah dan dengan itu mestilah dimansuhkan. Tindakan rejim untuk menajah, memindahkan penduduk, embina penempatan haram baru dan memusnahkan harta persendirian adalah dengan jelas melanggar Deklarasi Hak Asasi Manusia Sedunia, Persidangan Geneva IV dan Perjanjian Oslo 1993.

Hakikatnya semua bentuk kutukan, kecaman, resolusi gayanya hanya sekadar buat syarat. Melepaskan batuk di tangga. Cuma mahu tunjukkan kepada masyarakat dunia bahawa badan-badan dunia seperti PBB itu kononnya sensitif dengan kezaliman, memusuhi penjajahan. Ironinya tidak.

Mereka menanam tebu di bibir. Mereka hanya memperbodohkan dunia dengan tindakan yang tak kemana itu.

Penempatan

Sejak 1967 juga, rejim Zionis menggalakkan orang Yahudi di seluruh dunia untuk berhijrah menduduki Baitul Maqdis Timur. Mereka sediakan pelbagai intensif bagi membenihkan minat seperti subsidi dan pengecualian cukai untuk tempoh-tempoh tertentu.

Natijah dari itu, peningkatan penduduk Baitul Maqdis Timur adalah mencecah 75-80%. Ini satu peningkatan yang cukup tinggi dan merbahaya kepada populasi asal Baitul Maqdis.

Jun 1993, kali pertamanya majoriti penduduk di Baitul Maqdis Timur adalah orang Yahudi. 160,000 orang Yahudi dan 155,000 orang Palestin. Ini kesan jelas dari perancangan mereka. Mereka tidak bersembunyi tentang matlamat mereka. Statistik 2004 menunjukkan terdapat 200,000 pendatang Yahudi di kawasan itu.

Rancangan diskriminasi

Rejim Zionis telah, sedang dan terus menyusahkan rakyat Palestin untuk tinggal di tanah tumpah darah mereka.

Sesiapa sahaja yang tidak dikenali pihak rejim Zionis sebagai penduduk tetap Jerusalem mestilah memohon untuk persatuan keluarga bagi menetap secara sah di sisi rejim di Baitul Maqdis Timur. Keputusan permohonan itu mutlak pada kerajaan dalam negeri, tanpa perlu menyatakan sebab-sebab jika berlakunya penolakan. Hanya begitu sahaja.

Bagi mengawal bilangan rakyat Palestin, pihak Zionis akan merampas kad pengenalan. Satu-satunya bukti mereka penduduk sah ialah kad itu. Apabila dirampas apalagi yang tinggal. Kalaupun mahu memohon, itu bukan jaminan kerana kuasa di tangan si bangsat Zionis. Mana mungkin mereka akan dikurniakan hak yang dirampas itu.

Rakyat Palestin yang mahu ke luar negara mestilah mendapatkan visa masuk semula ke tanah Palestin yang dijajah itu, jika tidak mereka kehilangan hak untuk kembali. Ini bermakna mereka bertukar status pelarian. Hanya semudah itu.

Sesiapa yang tinggal di luar negara lebih dari 7 tahun akan hilang hak menetap di Baitul Maqdis. Sesiapa yang mengahwini orang Palestin dari Tebing Barat, Gaza atau luar negara tidak dibenarkan untuk menetap di Baitul Maqdis.

Anak-anak hanya boleh didaftarkan sebagai penetap Baitul Maqdis jika bapa mereka adalah pemegang kad pengenalan yang sah di sisi rejim Zionis. Kesannya, ramainya 'anak tidak berdaftar' dikecualikan daripada kemudahan pembelajaran dan kesihatan bandar itu. Untuk bina bangunan yang dipanggil Skim Pelan Bandar mestilah diperoleh terlebih dahulu sebelum permit bangunan diberi. Skim bingai ini menyebabkan rakyat Palestin mustahil mendapatkan kebenaran untuk bangunkan kediaman mereka.

Semua kekangan dan undang-undang ini hanya terpakai kepada rakyat Palestin sahaja.

Baitul Maqdis moden

Sekurang-kurangnya 66% Baitul Maqdis sekarang adalah kawasan yang dirampas secara paksa (5% perbandaran Jordan lama, 61% Tebing Barat). Di antara kawasan ini, rejim Zionis Israel telah merampas lebih daripada satu pertiga Baitul Maqdis Timur untuk memberi laluan bagi pembangunan penempatan haram Yahudi sejak 1967.

Penempatan haram ini diduduki lebih 200,000 orang dan bertujuan untuk memperkukuhkan kedudukan dan penguasaan regim Zionis ke atas keseluruhan Baitul Maqdis. Barat dan Timur.

Mereka telahpun membina dua bulatan sekeliling bandar. Bulatan dalam Baitul Maqdis Timur juga bulatan luar (The Great Jerusalem) melewati jauh ke dalam Tebing Barat. Bulatan luar meminggirkan Arab Baitul Maqdis Timur, membelah separuh tebing Barat dan menatijahkan krisis ekonomi kerana Baitul Maqdis adalah pusat perdagangan dan pergerakan dalam kawasan Palestin.

Pelan The Great Jerusalem oleh rejim Zionis adalah sebuah konsep politik, yang mengikut visi mereka tentang Baitul Maqdis Metropolitan dariapad Ramallah (utara) sehingga Hebron (selatan) dan daripada Jericho (timur) ke Beit Shemesh (barat). Ini merangkumi 30% Tebing Barat yang di dalamnya Masjid Al-Aqsa Al-Mubarak.

Hampir separuh daripada kawasan Arab Baitul Maqdis Timur telah diwartakan kawasan hijau iaitu kawasan awam. Ini bererti tiada pembangunan yang boleh dilaksanakan. Hakikatnya pewartaan kawasan hijau ini adalah untuk dijadikan tanah simpanan bagi tujuan pembangunan atau perluasan penempatan haram Yahudi sahaja.

Yang batil itu jelas, yang hak itu jelas

Isu Baitul Maqdis dan pelan jahat rejim Zionis Israel ke atas setiap inci tanah kota suci Baitul Maqdis cukup jelas kepada dunia.

Apakah setelah mengetahui dan memahami dengan mendalam isu ini mencukupi bagi menghentikan rancangan jahat mereka? Tidak. Sekali-kali tidak.

Lets walk the talk!

Minggu Undang-undang d KUIS

Your Blog :


Tentatif Lengkap

Perumpamaan Perpecahan Mahasiswa KUIS

Melihat kepada sejarah mungkin miscommunication atau salah maklumat Perang Jamal ini berlaku. Ia dimulai apabila Aisyah r..a., Thalhah dan al-Zubair Ra beserta orang-orang yang bersama mereka pergi ke Basrah setelah pengangkatan Ali bin Abi Thalib Ra menjadi khalifah umat Islam. Tujuan Aisyah r.a ke Basrah untuk menyatukan umat Islam, bukan beperang atau memberontak terhadap Ali k.w. Pasukan Ali r.a. pun pergi ke Basrah bukan untuk memerangi pasukan Aisyah R.a, tetapi untuk bersatu dengan mereka menghadapi peristiwa pembunuhan Usman r.a. Jika tujuannya untuk mempersatukan umat Islam, kenapa terjadi peperangan antara pasukan Aisyah dan Ali?

Sebenarnya ada orang-orang yang membunuh Usman r.a menyamar di antara umat Islam . Mereka tidak suka melihat Aisyah r.a dan Ali k.w bersatu. Oleh kerana itu mereka merencanakan untuk mengadu domba mereka. Di pagi hari yang gelap para pembunuh Usman menyerang pasukan Aisyah yang sedang tidur dengan nyenyaknya. Pasukan Aisyah menyangka pasukan Ali mengkhianati mereka. Untuk mempertahankan diri mereka, pasukan Aisyah menyerang pasukan Ali. Pasukan Ali menyangka pasukan Aisyah telah mengkhianati mereka. Akibatnya terjadilah perang Jamal.

Muawiyah menolak berbai’ah kepada Ali bukan kerana tidak setuju dengan kekhalifahan Ali. Tapi beliau menginginkan agar Ali menjatuhkan hukuman hudud terlebih dahulu kepada Usman. Di sisi Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib, beliau bukan sengaja membiarkan pembunuh Usman berkeliaran dengan bebas. Tetapi umat Islam yang sedang terpecah belah menyebabkan beliau mengalami kesukaran untuk mengambil tindakan apapun.

Muawiyah bukan pemberontak, kerana walaupun beliau tidak berbai’ah kepada Ali, beliau hanya berdiam diri di Syam. Pasukan Ali lah yang bergerak ke Syam. Hal ini menyebabkan Muawiyah menyiapkan pasukannya juga dan berangkat menuju Kufah. Akhirnya kedua pasukan itu bertemu di suatu tempat yang dinamakan Siffin dan bermulalah peperangan yang dikenali dengan perang Siffin.

Ketika Muawiyah sedang tidur bersama isterinya dan mendengar berita terbunuhnya Ali, beliau terus bangun dan berkata: Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un. Kemudian beliau menangis. Kemudian beliau menangis. Istrinya berkata: “Kemarin engkau menyalahkannya dan hari ini engkau menangis untuknya?” Jawab Muawiyah: “Wahai istriku! Aku menangis mengenang manusia akan kehilangan sikap penyantunnya, ilmunya, kelebihannya, awalnya dia dalam Islam dan juga kebaikannya”.

Walaupun Muawiyah bukan pemberontak, tidak bererti Muawiyah berada di pihak yang benar. Di dalam Islam, apabila wujud perbezaan pendapat antara pemimpin dan yang dipimpin, maka kebenaran terletak pada pemimpin. Dalam peristiwa perang Siffin tersebut, pemimpin pada saat itu adalah Amirul Mukminin Ali. Maka sikap yang lebih tepat bagi Muawiyah adalah tidak meletakkan syarat untuk membai’ah Ali. Sebaliknya terus membai’ah beliau dan kemudian mencari penyelesaian untuk memdapatkan pembunuh Usman.

Apabila Ali bin Abi Thalib k.w dibunuh, maka orang ramai melantik anaknya Hasan sebagai khalifah yang baru. Akan tetapi Hasan menginginkan kemaslahatan dan persatuan umat Islam, sehingga beliau memutuskan untuk memberikan jawatan khalifah kepada Mu’awiyah dan kemudian membai’ah Mu’awiyah sebagai khalifah umat Islam yang baru.

Orang menuduh bahwa Muawiyah pembunuh Hasan. Padahal tidak ada bukti yang mengaitkan Muawiyah dengan pembunuhan Hasan. Sampai sekarang tidak diketahui siapa yang meracuni Hasan.

Sejarah versi Syi’ah mencela Muawiyah kerana telah menyerahkan jawatan khalifah kepada anaknya Yazid. Padahal pelantikan Yazid tersebut telah disetujui oleh rakyatnya demi kemaslahatan umat. Menurut versi Syi’ah, Yazid bin Muawiah juga terkenal dengan berbagai kejelekan. Yang paling menonjol adalah memerintahkan bawahannya untuk membunuh Husain bin Ali ra.

Setelah Yazid dibai’ah menjadi khalifah, Husain menerima surat dari penduduk Kufah. Yang menulis surat tersebut adalah kaum Syi’ah dan para pembunuh Usman. Isi surat tersebut adalah mengundang Husain untuk datang ke Khuffah guna dilantik sebagai khalifah. Para sahabat seperti Muhammad bin Hanafiyah, Abdullah bin Abbas, Abdullah bin Ja’far, Abdullah bin Umar, Abu Sa’id al-Khudri, dan Yazid menasihati Husain agar mengabaikan undangan tersebut. Namun Husain enggan mendengar nasihat tersebut dan meneruskan perjalanannya ke Khuffah bersama anggota keluarganya.

Ketika Yazid menerima berita keberangkatan Husain dan keluarganya ke Khuffah, beliau memerintahkan gabernornya di Basrah, Ubaidullah bin Ziyad, untuk ke Kufah guna memperhatikan pergerakan Husain dan penduduk Kufah tetapi akibat suasana yang tegang di Kufah, pergerakan Husain ke Kufah dan sikap Ubaidullah yang tergopoh-gapah, menyebabkan terbunuhnya Husain dan sebagian keluarganya di Karbala.

Adalah sebuah fitnah yang mengatakan bahwa Yazid memerintahkan pembunuhan Husain dan menyuruh membawa kepala Husain kepadanya. Sebenarnya Yazid merasa sangat sedih ketika mendengar Husain dibunuh oleh Ubaidullah bin Ziyad. Ubaidullah memerintahkan agar Husain dibunuh dan kepalanya di bawa kepadanya. Akibat perbuatannya tersebut, Ubaidullah bin Ziyad dibunuh.

Pertarungan di kalangan sahabat adalah hasil dari ijtihad masing-masing. Pembunuhan Usman adalah penyebab segala-galanya. Pintu fitnah ini telah menyeret para sahabat ke medan pertempuran sesama sendiri. Campur tangan golongan munafiqun yang diketuai oleh pendiri Syi’ah, ‘Abd Allah ibn Saba’, telah memainkan peranan dalam menghidupkan episod pertarungan sesama para sahabat. Sesungguhnya pertempuran tersebut berlaku bukan kerana perebutan harta dan kekuasaan, tetapi sebaliknya kerana ingin melihat keadilan dan kebenaran. Sejarah mencatat semua sahabat termasuk Sayyidina ‘Ali menyesali keterlibatan mereka dalam kancah tersebut. Fitnah itu hilang setelah berakhirnya zaman tersebut. Semua umat Islam mengakui kebenaran berada di pihak Ali k.w.

Sama-samalah kita berdoa agar umat Islam tidak lagi berpecah dan semoga kasih sayang menyinari bumi Malaysia ini dengan cahaya Islam… Doa Rabitah untuk menyatukan kembali hati-hati pejuang Islam yang ikhlas dan Qunut Nazilah untuk golongan yang cuba memecah belahkan Jemaah Islam.

oleh: ariff sarip yang dipetik dari blog saudara husaini arshad. mantan Timb.ALAMKUIS.

Ralat, Tarik Balik

PEMBETULAN FAKTA

Saya ada membuat satu kenyataan lisan melalui perbincangan bersemuka dan juga menerusi komen di blog dengan menyatakan bahawa Exco Selangor, YB Dato' Dr. Hasan Ali dan YB Dr. Halimah Ali adalah sebahagian daripada Ahli Lembaga Pengarah KUIS.

Maka dengan rasa tanggungjawab saya menarik balik kesilapan fakta berkenaan.

Walaubagaimanapun, portfolio mereka berdua sangat berkaitan dengan KUIS iaitu YB Dato' Dr. Hasan Ali sebagai Pengerusi Jawatankuasa Tetap Hal Ehwal Islam, Adat Melayu, Infrastruktur dan Kemudahan Awam yang mana bertanggungjawab ke atas institusi agama negeri JAIS dan MAIS. Untuk rekod KUIS adalah anak syarikat milik penuh MAIS. Dan YB Dr. Halimah Ali pula sebagai Pengerusi Jawatankuasa Tetap Pendidikan, Pengajian Tinggi dan Pembangunan Modal Insan yang mana secara langsung bertanggungjawab atas urusan pengajian tinggi bawah Kerajaan Negeri Selangor iaitu UNISEL, KUIS dan INSPEN. Oleh itu, mereka tetap menjadi rujukan dan perhatian dalam isu ini kerana kaitan yang saya sebutkan tadi

Kesilapan fakta adalah amat dikesali. Harap maklum.

Presiden Nasrul Izad telah di-ISA-kan

Beberapa kali saya membaca satu demi satu ayat yang terkandung dalam surat terbuka Pengerusi Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM). Tak puas sekali, saya baca dua kali. Lagi dan lagi.

Untuk tidak mahu ulasan saya nanti tidak bersandarkan kepada masdar yang sahih maka saya berusaha menghubungi tuan punya badan bagi mendapatkan kepastian.

"Ya", ringkas jawapannya apabila ditanya nama dan jawatannya.

Pastinya saya berhubung dengan bukan kecil-kecil orang. Beliau adalah Pengerusi kepada sebuah gabungan front-front mahasiswa yang merangkupi Gabungan Mahasiswa Islam SeMalaysia (GAMIS), Malaysia Youth & Student Democratic Movement (DEMA), Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM), Kelab Rakan Siswa Islah Malaysia (KARISMA), Majlis Perwakilan Mahasiswa Nasional (MPMN) & Kumpulan Aktivis Mahasiswa Independen (KAMI).

"Tak!"

Inilah jawapan beliau apabila saya bertanya adakah dia berhubung terus kepada MPMKUIS berhubung perkara yang ditulisnya yang disebut sebagai surat terbuka. Respon yang diluahkan itu katanya berdasarkan kenyataan beberapa pensyarah yang beliau kenali dan laporan beberapa akhbar.

Saya petik antara isi kandungan surat beliau: "Malangnya saya berasa sedih apabila Presiden Majlis Perwakilan Mahasiswa KUIS, Sdr. Nasrul Izad Bin Isa dalam suatu kenyataan akhbarnya telah membuat kenyataan bahawa “beliau menegaskan bahawa MPM tidak terbabit dengan tuntutan & penyerahan memorandum itu”. Pada saya, inilah kenyataan yang paling tidak bertanggungjawab oleh seorang pemimpin mahasiswa yang telah diberikan amanah & tanggungjawab. Maafkan saya teman-teman, dalam hal ini saya terpaksa mengecam tindakan Presiden MPMKUIS tersebut kerana membelakangi prioriti beliau yang sepatutnya dilihat vokal dalam menyuarakan suara & membela hak kalian. Beliau seharusnya malu dengan pengkhianatan amanah yang telah beliau lakukan itu".

Saya puji sikap beliau yang peka dan ambil tahu tentang perkembangan semasa terutamanya hal-hal mahasiswa. Sesuai benarlah dengan status beliau sebagai Pengerusi SMM.

Namun saya sedih apabila beliau membuat kenyataan tanpa bertanya dahulu kepada tuan empunya badan iaitu Presiden MPMKUIS. Akhirnya tulisan itu menghamburkan satu tuduhan, kecaman yang tidak berasas.

Saya adalah seorang yang menentang Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Saya percaya beliau juga begitu. Malah ramai di luar sana yang berfikiran waras akan menolak sama sekali undang-undang rimba ini. Satu undang-undang yang menzalimi rakyat. Belum apa-apa hukuman sudah disediakan. Tertuduh tidak dipanggil untuk memberikan penjelasan atau membela diri atas sabitan yang dikenakan ke atas mereka.

Mana ada orang boleh terima undang-undang karut macam ini. Bodoh.

Sama juga dalam hal ini. Belum apa-apa Presiden Nasrul Izad dikecam kononnya beliau mengkhianati amanah. Beliau tidak dirujuk, penjelasana pun tiada. Alih-alih fitnah ini dilemparkan terhadap orang yang mewakafkan dirinya untuk mahasiswa di saat orang lain tidak begitu. Berat saudara-saudara. Mengapa kita meng'ISA'kan presiden badan tertinggi mahasiswa itu.

Ya, memang Nasrul Izad membuat kenyataan itu tapi harus diingat beliau menjelaskan bahawa beliau tidak tahu apa tuntutan dalam memorandum tersebut pada waktu itu. Maka sudah pasti kenyataan beliau berbunyi begitu sementelah itu bukan dari beliau bahkan tidak tahu sama sekali apa kandungannya.

Nasihat saya untuk mereka di luar sana, jika memang kita tidak mampu menahan diri kita dari mengulas isu ini maka apalah kiranya bertanya dahulu kepada yang ahlinya. Bimbang-bimbang niat kita yang ikhlas itu sangka kita baik rupa-rupanya membikin onar dan menyuburkan fitnah di kalangan kita.

“Saya tidak mengetahui perkara itu (cadangan Muktamar Khas) kerana masih belum membaca kenyataan tersebut. Saya akan hubungi dia (Nik Aziz) sebelum mengeluarkan kenyataan kepada media”.

Nah! Inilah kenyataan seorang pemimpin gerakan Islam, Tuan Guru Dato’ Seri Abdul Hadi Awang apabila wartawan ingin memerangkap beliau berkenaan isu panas yang dibangkitkan oleh Mursyidul Am Parti Islam. Beliau tahu jika mengulas tanpa mendapat tahu hal yang sebenarnya hanya akan mengundang fitnah yang besar. Adab dan akhlak inilah yang seharusnya kita contohi apalagi yang bergelar pemimpin mahasiswa Islam.

Hari ini politik kampus yang saya pernah harungi satu ketika dahulu kelihatannya sangat. Politik kampus hari ini menjadi sangat jijik apabila ada sebilangan politikusnya yang membawa budaya fitnah-memfitnah, keji dan maki serta cantas-mencantas.

Mereka ini berakidahkan Machiavellisme. Matlamat menghalalkan cara. Mereka jual agama, dagang saudara. Mereka menipu dalam mesyuarat dengan menjaja nama-nama murabbi. Semua ini dilakukan agar matlamat yang diimpi menjadi realiti. Sesungguhnya kebenaran itu sangat jauh dari hati-hati mereka kerana perbuatan mereka sendiri.

Ringkas sahaja analisa Pengarah Institut Kajian Hadis Selangor, Ust. Mohd Farid Ravi Abdullah berkenaan isu baru-baru ini, "Bughoh!"

Satu yang saudara-saudara perlu tahu, bukankah Pilihan Raya Kampus hanya kira-kira sebulan sahaja lagi? Sendiri fahamlah.

Mahasiswakini.com, YB Dr Halimah

"Mereka itulah yang membeli kesesatan dengan petunjuk. Maka perdagangan mereka itu tidak beruntung dan mereka tidak mendapat petunjuk"

[Al-Baqarah 2:16]

Mudah-mudahan peringatan dari Al-Quran Kalamullah ini memberikan kita satu peringatan yang jelas dalam kita menjalani kehidupan sebagai khalifah-Nya di atas muka bumi ini.

11 November (Rabu) yang lalu saya ada mengirimkan satu kenyataan saya kepada Mahasiswakini.com berkenaan apa yang berlaku di KUIS.

Sebelum itu, saya membuat satu teguran kepada Sidang Editornya atas laporan yang hanya memuatkan sebelah pihak sahaja tanpa ada kenyataan dari pihak satu lagi yang berkaitan. Dalam kes ini pastinya MPMKUIS.

Syukur respon yang cepat saya peroleh dari Ketua Editor Mahasiswakini.com. Katanya, amat mengalu-alukan sebarang kenyataan media dan penjelasan dari sesiapapun berhubung isu tersebut dan semoga usaha ini akan memberi manfaat bersama kepada kita semua.

Sampai saat ini nampaknya kenyataan isu KUIS dari saya atas kapasiti bekas Presiden MPMKUIS tidak disiar-siarkan. Tak mengapalah, memerlukan sedikit sabar agaknya. Atau mungkin juga kenyataan itu tidak ada nilai berita pada mereka. Hanya mereka yang tahu. Dalam masa yang sama saya turut tinggalkan komen pada entri "Mahasiswa demo, desak KUIS turun harga". Siap dengan saya sertakan beberapa pautan laman blog yang saya kira boleh jadi rujukan kes kepada para pembaca. Namun sampai saya bagai dibakulsampahkan. Tiada langsung.

Mungkin itu yang maksudkan dengan 'berani dan bebas'. Mungkin itu jugalah yang dikatakan sebagai non-partisan (tidak memihak) dalam melaporkan tentang dunia mahasiswa.

"Baru aku tahu...!" getus hati kecilku.

Petang semalam Pengerusi Jawatankuasa Tetap Pengajian Tinggi dan Pembangunan Modal Insan Negeri Selangor, YB Dr. Halimah Ali memberikan respon terhadap permohonan saya untuk berjumpa dengan pihak beliau. Maaf katanya. Kesibukan kerana Sidang DUN Selangor yang sedang berlangsung. Tak mengapa YB Dr. Saya faham benar dan terima kasih atas satu respon yang sangat baik.

Insya-Allah, Jumaat hadapan saya akan mengadap beliau atas beberapa isu yang telah disepakati. Saya amat berharap pertemuan itu membuahkan hasil yang sangat baik dan menguntungkan semua pihak. Kita mahu menamatkan semua kekeliruan yang timbul waima dari sesiapapun.

Selepas HIMSIS, keadaan sudah menyerlahkan tanda-tanda yang sangat memberangsangkan. Tinggal lagi bagaimana perkembangan ini dimanfaatkan sebaik-baiknya.

Soal saya, mengapa takut bayang-bayang sendiri?

GMS Fiasco: The Catalyst of Demo Tradition...!

If you dwelling in private college or higher level institution, the

clear philosophy that interprets behind the circumstances was

absolutely the Argent (Spanish), Dinero (French) or in English,

CASH.! This was the main problems faced by students who, they

accept or not, lacking in terms of their funding in addition to

those who came from low-income backgrounds. This posts was

published in order to fulfill my campus-mates' requests on last

week's uproar-mode in UNISAS-to-be by reasons of malicious-

rally by 'lack of maturity' students. To make things worse, this

hour-long rally was getting 'promo' by TV3 and others daily

tabloid newspaper that eventually tarnishing the long-standing

SIIUC's fine names. Since I don't well-acknowledged the actual

facts and crisis behind this rally, I comfort to play as mediator

and just wants to give simple explanation and enlighten about

the actual dilemma and circumstances struck all-SIIUC citizen.

The chronology started three or four days before the day that

were given shameful-publicity by TV3.


As a professional thinkers, we should come right down to earth

that, the goals do not justify the means. What the critical issues

it was, the first thing that we need to look as a whole was the

attitude and demeanor some of dubbed as pious student and

not extremely if cited as Dean's Scorers. They using UM's old-

fashioned modus operandi by forming a movement what they

tag as Students' Aware Movement in order to fulfill their 'day-

dreaming' goals to overcome the hiking of fees. Their show-

quality action apparently subversion Students Representative

Council (SRC's) power as the students 'official' voice as they

(that movement) deemed SRC as 'nothing' whereas the (SRC)

was the attested body by SIIUC to represent the student.

Definitely, their (the movement) goals absolutely all students'

goals.. That it, Downgrade the semi-annually fees, entirely all

students' hopes. We appreciated their effort and not mocking

over their endeavor to help others student, But as my lecturers

quoted as saying, their approach was obsolete and mature-less.

This is not our ways of doing so despite all-SIIUC citizen criticize

over money-oriented management.


If they have professionalism attitude, they (the movement) needs

to shift into Plan B if they are 'well-concern' about those who not

officially involves in their 'scapegoating' project. In retrospect,

the opportunity cost for this too-early and inane rally were that

the cancellation of internship programs for those post-graduate

students and graduate-to-be student hailed from SIIUC. The

climates of all occurrence was the victimization from their less

ripen-action was that the SIIUC's students had been subject of

mind-stereotype from all over the higher level institutions as a

consequences of malicious rally. I tend to be a mediator rather

than either for or against the movement since majority of my

former 'mosque-mates' was behind the scene of that turbulence

underground movement. They all still my friends and will be

my friends immortally, but why not they taking a little bit of

initiative and sacrificial by hearing others academic-criticism

in order to protect the interest of both parties. Our (SIIUC

citizen) dreams to achieve full-fledged university status next

year will stunted if there were no win-win situation from

both parties.



Back to the factual issues, I didn't solely blaming that movement

of their silly-enthusiasm job but we need to thinks positive-way

alternative that is suit and better rather than practicing 'picket'.

This can be done by bilateral-consensus through sitting on round

-table from both parties either from management or student's

side to pursue what should be bring forward and not that orient-

ing haste-selfish actions. My whimsical and maybe others too,

particularly SIIUC citizen totally agrees with their (the move-

ment's) goals to reduce the fees but in contrast we adamantly

oppose their immaturity and irresponsibility demeanor that

eventually making others discomfort and dishearten. For me,

on my prophecy, the movement have a little bit influenced or

'infected' form current national political-social environment

that raised the spirit to became 'hero' of all others by holding

nowhere-goals, that needs to be corrected. My advice to those

who blatantly defends their actions, you're 'welcome' to contest

in the next campus elections to 'feels' the SRC-environments.

I'm sorry if I has displease others but sometimes we needs to

trade off our interest to make a change.



Good Brains bring about Good Gains...!

-Wacana Aktivis Muda-

Merupakan penganjuran yang julung kalinya dianjurkan Persatuan Pelajar Islam Selangor pada tahun ini. Membariskan tiga ahli Panel hebat iaitu:

1) Encik Nizal Mohamad
Merupakan bekas pengacara TV3, Rancangan Malaysia Hari Ini. Beliau merupakan seorang yang bergiat aktif dalam aktiviti sosial dan dakwah khususnya dalam lapangan media. Beliau juga merupakan Mantan Presiden PEPIAS yang pertama.

2) Cikgu Azmi Abdul Hamid Beliau merupakan Presiden TERAS Pengupayaan Melayu yang masih lagi bergiat aktif dalam lapangan dakwah. Beliau juga seorang aktivis yang berjiwa rakyat. Mantan pimpinan Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)

3) Saudara Amidi Bin Abd Manan
Seorang guru muda yang banyak terlibat dengan kegiatan aktivis sejak diperingkat pelajar. Sekarang merupakan Timbalan Presiden Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM).

Nantikan Wacana Ilmiah (Wacana Aktivis Muda Islam) yang akan dikupas oleh ketiga-tiga penceramah ini pada:

Tarikh: 21 November 2009
Hari: Sabtu
Masa: 8.30 Malam
Tempat: Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS)

* Datanglah Beramai-ramai memeriahkan lagi majlis ini








Your Blog : www.pepiasbangi.blogspot.com
www.isfest09.blogspot.com

Kenyataan Isu KUIS

Semua maklum semalam (10 November 2009) berlangsungnya Himpunan Mahasiswa (HIMSIS) di Pusat Konvensyen KUIS anjuran MPMKUIS.

Saya antara yang dijemput khas bagi menghadiri sidang tersebut selaku Mantan Presiden MPMKUIS 2006/2007. Selain itu bekas Naib Presiden I MPMKUIS 2007/2008, Sdr. Ikhtiaruddin Mokhtar turut hadir mewakili Mantan Presiden, Sdr. Mohd Rasyidi Ali yang kini berada di Jordan.

Selesai sahaja sidang, saya bertemu seorang pemimpin GMS di luar kampus. Beliau mohon pertimbangan saya berkenaan isu-isu yang dibangkitkan dan saya turut mengutarakan beberapa kesalahan dan kekaburan fakta. Saya mahu mereka bertemu Presiden MPMKUIS bagi menyelesaikan beberapa perkara berbangkit.

Sehingga saat ini, saya mengambil keputusan untuk tidak memberikan sebarang kenyataan kerana masih terdapat beberapa kekaburan fakta dari kedua-dua belah pihak. Saya menawarkan diri untuk menjadi pihak ketiga demi menamatkan krisis ini.

Sebagai tempoh bertenang, saya enggan mengulas kritikan-kritikan pemblog tentang tulisan saya "KUIS: Antara Semangat dan Profesionalisme" yang ditulis beberapa hari sebelum demonstrasi dilakukan. Ia hanya akan menyusul beberapa ketika lagi.

Pagi tadi, saya telah memohon perhatian Exco Pendidikan Tinggi dan Pembangunan Modal Insan Negeri Selangor, YB Dr. Halimah Ali untuk mengadakan perbincangan dalam masa terdekat.

Saya seru agar warga KUIS mendoakan penyelesaian terbaik untuk mahasiswa. Marilah sama-sama kita keluar dari rasa hasad dan benci yang mencampakkan kita ke lembah perpecahan yang akhirnya tidak sedikitpun memberi keuntungan kepada gerakan mahasiswa.



Fahrur Rozi B. Jalaluddin
Mantan Presiden
Majlis Perwakilan Mahasiswa 2006/2007
Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor

Penyokong Kelantan: Antara Profesionalisme & Fanatik Extremis...!

Apa sudah jadi penyokong fanatik...? Tanggal keramat 7 April &

7 November 2009 seakan-akan menterjemahkan tahap kefanati-

kan dan ektremis 'sebilangan kecil' penyokong Kelantan yang

sudah sampai kepada amaran 'jingga'. Seluruh Malaysia umum-

nya bertanggapan negatif terhadap keseluruhan penyokong &

peminat Kelantan. Apa tidaknya, penyokong Kelantan kini

telah menjadi bahan cemuhan dan stereotaip baik di kedai kopi

mahupun di pentas media arus perdana dek kerana penangan

serta 'kerja-kerja bodoh' oleh segelintir 'penyokong' dan bukan-

nya peminat Kelantan. Pendefinisian 'penyokong' secara literal

nya amat fanatik dan tidak dapat menerima hakikat kekalahan,

manakala terminologi 'peminat' merupakan seseorang yang

mempunyai 'sporting spirit' yang tinggi dan boleh dikatakan

'enjoy the game' serta jatuh bangunnya sesebuah pasukan

tertentu, peminat akan setia menanti dibelakang. Namun,

segala-galanya boleh berubah mengikut persekitaran dan

faktor sosial sesebuah tempat tertentu. Dan, apakah faktor

"gomo" itu sendiri telah membakar semangat penyokong

Kelantan untuk 'membakar' stadium..?




Terma fanatik yang telah digalas oleh penyokong & peminat

Kelantan selama ini amat berat untuk dipikul apatah lagi

pasukan Kelantan sedang berada di kemuncak prestasi,

dalam masa yang sama terpaksa berdepan dengan seribu

satu karenah penyokong yang dilabel fanatik. Insiden 7 April

seakan-akan telah dilupakan sebilangan kecil penyokong

fanatik Kelantan apabila stadium keramat Sultan Muhammad

-IV terpaksa 'gulung tikar' dan dalam masa yang sama KAFA

berdepan hukuman keras oleh FAM hanya 'kerana onar dua

tiga orang, rosak penyokong satu stadium'. Segala-galanya

mahu di cetuskan kembali malam semalam pada perlawanan

akhir TM Piala Malaysia yang ke udara secara langsung di

seluruh dunia melalui "TMNET" amat memalukan bolasepak

Malaysia umumnya dan khasnya buat pasukan Kelantan.

Harapan mereka-mereka yang ingin melihat kualiti sebenar

bolasepak tempatan terpadam gara-gara balingan mercun

dan aktiviti vandalisme segelintir "lautan merah". Apapun,

semangat fanatik tidak salah cuma ianya harus bertempat

dan kena gayanya dan tidak seharusnya dicampur dengan

Hooliganisme.



Seharusnya, Penyokong & peminat Kelantan kini harus menelan

hakikat bahawa di dalam sesuatu pertandingan, mereka harus

menerima keputusan pro dan kontra sesuatu perlawanan

dengan semangat kesukanan dan tahap profesionalisme yang

tinggi. Sudah menjadi adat sesuatu perlawanan bahawa menang

kalah harus diterima dengan hati yang terbuka. Akan tetapi,

apa yang berlaku malam semalam boleh ditujukan mereka-

mereka yang diklasifikasikan sebagai 'pengacau' yang hanya

menumpang kemeriahan bolasepak Kelantan demi mendapat-

kan kepuasan dengan cara balingan mercun dan membakar

harta benda awam. Dari perspektif penyokong & peminat

Kelantan, walaupun mereka memberi seribu satu alasan

sekalipun yang antaranya faktor badi 39 tahun, Kelantan

tidak pernah menjulang Piala Malaysia sejak tahun 1921,

faktor perjalanan jauh 'meredah banjir' ke Bukit Jalil dan

bermacam lagi alasan, satu perkara yang harus mereka

pelajari adalah, Profesionalisme!.



Jika penyokong dan peminat Kelantan diterap dan dididik

untuk bersikap profesional di dalam stadium, maka alangkah

cantiknya 'fanatik' itu. Akan tetapi, mahukah penyokong

Kelantan bersifat 'skema' semasa menonton bola..? Satu

persoalan yang tiada garis noktahnya. Apapun kini, KAFA

sedang menanti hukuman berat daripada FAM yang dijangka-

kan lebih 'hebat' dari insiden 7 April lalu yang bakal diketahui

selepas FAM bermesyuarat selepas Hari Raya Aidil Adha kelak

untuk memutuskan status penalti yang sepatutnya dikenakan

ke atas Kelantan. Di pihak Kelantan pula, khususnya peminat

yang 'profesional'.. mereka mencadangkan dua pilihan kepada

KAFA, pertama, samada ingin terus beraksi di dalam Liga

Malaysia musim depan tanpa kehadiran penyokong yang

automatisnya akan menjejaskan kantung persatuan atau

pilihan kedua untuk menarik diri dari kempen Liga Malaysia,

bermakna tiada lagi Bolasepak untuk Kelantan sebagai jalan

terakhir untuk menjamin kestabilan kewangan persatuan dari

dibelenggu masalah hutang tertunggak.

Sama-samalah kita nantikan...


HOBEN kiJANG HOBEN...

Antara Kemelut GMS ; Harga Yuran Semakin Meningkat ?

Kewujudan Gerakan Mahasiswa Sedar (GMS) yang kini menjadi bualan hangat, tidak kira di dalam mahupun di luar kampus sedikit sebanyak mengelirukan segelintir mahasiswa. Ada menyokong, dan ada yang membantah. Ada yang mengatakan ia badan yang ditubuhkan oleh Majlis Perwakilan Mahasiswa.

Antara sebab kenyataan tersebut dikeluarkan adalah melihat keterlibatan Timbalan Presiden MPM saudara Akram Ikrami Taib Azamudden dalam gerakan ini. Pelbagai andaian dibuat, dan sememangnya MPM KUIS tidak terlibat dalam gerakan ini. Keterlibatan Timbalan Presiden MPM adalah merupakan satu tindakan yang bersifat individu tanpa mengaitkan dengan mana-mana pihak. Tetapi mengapa beliau berbuat demikian?

Walaupun saya tidak lagi menerajui badan tertinggi tersebut, sememangnya saya amat berterima kasih kepada beberapa orang mahasiswa yang sering memberikan maklumat tentang isu politik di kampus. Dan yang terbaru ini adalah berkenaan GMS yang sering disebut-sebut sebagai pejuang kebajikan mahasiswa.

Puluhan blog sudah saya layari, dan melihatkan ada memberi hujahan tanpa fakta, dan ada yang bersifat melulu beremosi mungkin. Berita Harian dan TV3 turut tidak terlepas daripada membuat ulasan dalam kejadian demonstrasi yang dilakukan GMS. Gerakan ini telah memainkan isu harga yuran yang semakin meningkat. Dan meminta pihak pengurusan KUIS mempertimbangkan supaya ia dapat diturunkan.

Soal penurunan harga yuran KUIS kepada berapa peratus? Saya kurang pasti. Saya tidak boleh mengeluarkan sebarang kenyataan kerana tidak mempunyai fakta. Saya juga tidak mengetahui kandungan memorandum yang diserahkan kepada Dato’ Rektor. Saya percaya GMS telah melakukan satu tindakan drastik yang menyebabkan pengurusan tidak senang duduk.

Persoalan ; Mengapakah Timbalan Presiden MPM terlibat dengan GMS ?

Jika ditanya kepada saya, mengapa perlu dipersoalkan keterlibatan saudara Akram Ikrami. Bukankah saya sudah meletakkan ia bersifat individu?

Semasa saya memegang tampuk kepimpinan MPM 07/08 bersama pimpinan Mohd Rasyidi Ali, Mohd Ariff Abd Sarip dan lain-lain lagi terdapat beberapa isu yang dapat ditimbulkan. Kalau ada sesiapa masih ingat lagi satu edaran risalah telah dilakukan pada sekitar bulan Jun 2008. Antara kandungan adalah harga yuran yang semakin mahal. Isu tersebut telah mendapat respon daripada pihak KOSMO sehingga kami dipanggil oleh pihak pengurusan.

Setelah membuat perbincangan secara tertutup bersama Timbalan Rektor dan JPM dan akhirnya sebulat suara membentuk satu jawatankuasa yang dinamakan Majlis Permuafakatan Perwakilan Mahasiswa KUIS (MUAFAKAT). Suka saya bertanya, sejauh manakah mahasiswa KUIS sedar kewujudan MUAFAKAT ini? Persoalan ini saya fokuskan kepada ahli GMS terutamanya. Kerana ia dilakukan bukanlah secara berdemonstrasi tetapi secara rundingan. Saya kurang pasti adakah MUAFAKAT ini masih diteruskan? Itu kena tanya pada Presiden MPM KUIS 08/09.

MPM KUIS 07/08 telah menghadiri persidangan MUAFAKAT sebanyak dua kali iaitu pada 25 Julai 2008 dan 29 Ogos 2008. Persidangan ini diadakan di Banquet Hall First Cafe dan Bilik Galeri KUIS. Dan untuk makluman, persidangan ini bukanlah hanya dihadiri oleh Timbalan Rektor sahaja tetapi oleh semua pihak pengurusan.

Antaranya Timbalan Rektor, Pegawai Khas Rektor, Timbalan-timbalan Dekan Fakulti, Pengurus-pengurus Jabatan, dan Dekan JPM. Jika dilihat ia dihadiri hanpir 99% pengurusan tertinggi di KUIS. Pihak MPM KUIS 07/08 telah membuat satu dokumen resolusi yang mengandui beberapa usul. Antaranya aduan mahasiswa tentang kenaikan yuran, kadar caj elektrik yang terlalu mahal, kadar yuran asrama yang terlalu membebankan dan lain-lain lagi.

Pembentangan usul ini dilakukan oleh Presiden MPM KUIS 07/08 Mohd Rasyidi Ali pada 25 Julai 2008. Dan untuk makluman juga, sebelum pembentangan usul dilakukan, pihak MPM KUIS 07/08 telah mengadakan persidangan khas bersama Majlis Perwakilan Qaryah bertujuan menyemak semula isu-isu yang perlu dimasukkan ke dalam dokumen rasmi. Alhamdulillah semuanya berjalan lancar tanpa sebarang permasalahan.

Ingin saya petik daripada keratan akhbar tentang kenyataan Presiden GMS Ahmad Syafiq Akmal.

“Kami harap kolej mempertimbangkan menurunkan yuran bagi pengajian diploma sehingga 15% manakala pengajian sarjana muda 10 peratus”

Ahmad Syafiq mendakwa bantahan diadakan selepas rundingan yang diadakan pengurusan kolej sejak 2006 menemui jalan buntu.

Saya betul-betul terkejut dengan kenyataan tersebut. Saya tidak mahu menuding jari kepada sesiapa. Namun kenyataan tersebut secara jelas dan nyata bertentangan dengan fakta berdasarkan Pekeliling Pejabat Bendahari Bil 4/2008 yang bertarikh 11 Ogos 2008.

Usul pihak MPM KUIS 07/08 pada 25 Julai 2008 berkenaan kenaikan yuran telah dibahaskan. Pihak Pengurusan yang dipengerusikan oleh Timbalan Rektor Ustaz Mohd Khairi Bin Hj Husin bersetuju membawa usul ini di bawa pula ke mesyuarat khas bersama pengurusan tertinggi.

Pada 11 Ogos 2008, Pihak MPM KUIS 07/08 telah dimaklumkan bahawa usul kami telah diluluskan. Namun sedikit syarat dikenakan iaitu penurunan yuran pengajian berlaku kepada pelajar yang mendapat GPA 2.70 ke atas sehingga mencapai 15%. Kenyataan saya ini berdasarkan bukti dokumen rasmi Resolusi MPM KUIS 07/08 dan Pekeliling Pejabat Bendahari Bil 4/2008 yang bertarikh 11 Ogos 2008.
Persoalan ; Mengapa GMS ditubuhkan sedangkan Majlis Permuafakatan Perwakilan Mahasiswa KUIS telah wujud?

Dijelaskan di sini, ahli jawatankuasa MUAFAKAT bukan hanya terdiri daripada MPM sahaja, malah ia termasuk kepada pihak pengurusan tertinggi dan pimpinan Majlis Perwakilan Qaryah (Kolej Kediaman). Dan kenyataan saya bukanlah bersifat mengaibkan sesetengah individu. Namun sepanjang proses perbahasan, jika ada di antara kami mahupun pihak pengurusan yang bersifat sambil lewa sudah pasti dimarahi.

Saya masih ingat lagi ada satu jabatan yang gagal menyiapkan suatu dokumen untuk dibentangkan kepada majlis MUAFAKAT. Akhirnya beliau dimarahi oleh pengurusan tertinggi di hadapan kami. Sedikit terkejut, namun itulah realiti sebenar yang pernah dilalui.

Setakat ini, saya masih tidak mendapat sebarang maklumbalas daripada Timbalan Presiden MPM KUIS 08/09 Saudara Akram Ikrami berhubung perkara ini. Saya tidak mempersoalkan kredibiliti beliau sebagai seorang ahli Majlis Perwakilan Mahasiswa, namun mengapa beliau menyokong tindakan Gerakan Mahasiswa Sedar (GMS).

Bukankah MPM KUIS selaku badan tertinggi mempunyai saluran yang betul? Mungkin ada di antara kita yang ‘malas’ mahu berurusan dengan pihak atasan atas alasan ia sekadar melepaskan batuk ditangga. Itulah yang perlu kita hadapi, karenah birokrasi sesuatu jabatan memang sentiasa berlaku sama ada di badan kerajaan mahupun bukan bukan kerajaan.

Tindakan GMS membuat demonstrasi telah menyebabkan KUIS mendapat liputan meluas termasuk akhbar dan stesen TV3. Kesan daripada itu, saya telah dimaklumkan ramai pelajar telah menghadapi kesukaran mendapatkan tempat latihan praktikal. Dan tidak cukup itu lagi, permohonan mereka terus ditolak. Lantaran itu, saya difahamkan ada beberapa mahasiswa mula kecewa dengan tindakan GMS berhubung dengan perkara ini.

Saya mohon kepada sesiapa datangkan kepada saya “statement” yuran pengajian bagi IPTS di Malaysia. Terima kasih.

*Kenyataan saya berdasarkan fakta dan tidak menyokong mana-mana pihak.

Sekian.
http://myikhtiar.com

Brand-new Arena: Kelantan for SUKMA 2012...?

Citing concerning long-awaited final showdown on yesterday for

unforgiving defeat to Negri Sembilan, I was called to bring about

factor contributing Kelantan to become giant killer in Malaysia

League this season were their passionate and fanatic fans attend-

ing matches and money-no-problem management. Apart from

fans factors, the fully-loaded of Sultan Muhammad-IV Stadium

in every match triggering dissatisfaction among fanatics fans

regarding conditions and comfort dwelling at this stadium. So,

in order to fulfill fanatics fans' hopes, the state government

obtain some initiatives to build a sport arena pertaining brand-

new stadium with high capacity to accommodate thousands

of fans parallel with the development of Kelantan football in

Malaysia League. But, my views was that, apart from develop-

ment of the brand-new sport arena, what will Kelantanese

deeply want to see outside the complex box..? Is that SUKMA?


For me, I definitely say YES! This is the exact time for Kelantan

to organize SUKMA that we never host before, considering for

factors must exist in organizing SUKMA was that with the brand

-new sport facility and right to organize as a state in Peninsular

Malaysia. SUKMA 2010 as all known belongs to Malacca for

hosting most prestigious games tournament in Malaysia, SUKMA

Games (Boone) after Terengganu passed it baton last 2008. The

Boone history begun on 1986 when Kuala Lumpur was first

hosting this tournament that has been producing many athletes

to the country. Apart from that, on research that I had done

shown from it was first introduced in the year 1986, Kelantan

never offering for bidding to host Boone Games because of sport

capacity not achieving the standard to organize big events such

as Boone, where the past host were the established-state with

strong financial power that able to build sport complex the like

of Kuala Lumpur (1986 & 1988), Sarawak (1990), Johor (1992),

Perak (1994), Pahang (1996), Selangor (1998), Penang (2000),

Sabah (2002), Negri Sembilan (2004), Kedah (2006), Terengganu

(2008) and newly-crown host Malacca (2010).


For records, Kelantan and Perlis respectively never hosting

this Boone Games because of state governments' requirement

to host the Boone depending on the financial budget to built

standardized sports complex. In retrospective of Kelantan,

for years, has produces a numbers of national-level athletes

and young talents in every gaming profession. But, sadly we

never create some initiative in organizing this multi-sport

competition because the lack of first class sports amenities

and facilities. Perhaps, by completing new standardized

sport complex in new-developed area in Tunjung on 2012

make it worthy by organizing this SUKMA Games on 2012 as

a new-host. The new sport complex consisting of indoor and

outdoor arena, except aquatic center for swimming and

synchronize diving. I hopes that OneMalaysia could

understand this restriction...



Play more, Learn More!

pedihnya siksa meninggalkan solat

Di riwayatkan bahawa pada suatu hari Rasulullah S.A.W sedang duduk
bersama para sahabat. Kemudian datang pemuda Arab masuk kedalam
masjid dengan menangis. Apabila Rasulullah S.A.W melihat pemuda itu
menangis, maka baginda pun berkata, "Wahai orang muda, kenapa kamu
menangis?"
Maka berkata orang muda itu, "Ya Rasulullah S.A.W, ayah saya telah
meninggal dunia dan tidak ada kain kafan dan tidak ada orang yang
hendak memandikannya. " Lalu Rasulullah S.A.W memerintahkan Abu Bakar
r.a. dan Umar r.a. ikut orang muda itu untuk melihat masalahnya.
Setelah mengikut orang itu, maka Abu Bakar r.a dan Umar r.a.
mendapati ayah orang muda itu telah bertukar rupa menjadi babi hitam.
Maka mereka pun kembali dan memberitahu kepada Rasulullah S.A.W, "Ya
Rasulullah S.A.W, kami lihat mayat ayah orang ini bertukar menjadi
babi hutan yang hitam."

Kemudian Rasulullah S.A.W dan para sahabat pun pergi kerumah orang
muda itu dan baginda pun berdoa kepada Allah S.W.T. Kemudian mayat
itu pun tukar kepada bentuk manusia semula. Lalu Rasulullah S.A.W dan
para sahabat menyembahyangkan mayat tersebut. Apabila mayat itu
hendak dikebumikan, maka sekali lagi mayat itu berubah menjadi
seperti babi hutan yang hitam. Maka Rasulullah S.A.W pun bertanya
kepada pemuda itu, "Wahai orang muda, apakah yang telah dilakukan
oleh ayahmu sewaktu dia didunia dulu?"

Berkata orang muda itu, "Sebenarnya ayahku ini tidak mahu mengerjakan
solat." Kemudian Rasulullah S.A.W bersabda, "Wahai para sahabatku,
lihatlah keadaan orang yang meninggalkan sembahyang. Dihari kiamat
nanti akan dibangkitkan oleh Allah S.W.T seperti babi hutan yang
hitam."

Di zaman Abu Bakar r.a ada seorang lelaki yang meninggal dunia dan
sewaktu mereka menyembahyanginya, tiba2 kain kafan itu bergerak.
Apabila mereka membuka kain kafan itu, mereka melihat ada seekor ular
sedang membelit leher mayat tersebut serta memakan daging dan
menghisap darah mayat. Lalu mereka cuba membunuh ular itu.

Apabila mereka cuba untuk membunuh ular itu, maka berkata ular
tersebut, "Laa ilaaha illallahu Muhammadu Rasulullah, mengapakah kamu
semua hendak membunuh aku? Aku tidak berdosa dan aku tidak bersalah.
Allah S.W.T yang memerintahkan kepadaku supaya menyeksanya sehingga
sampai hari kiamat."

Lalu para sahabat bertanya, "Apakah kesalahan yang telah dilakukan
oleh mayat ini?" Berkata ular, "Dia telah melakukan tiga kesalahan,
di antaranya;
1. Apabila dia mendengar azan, dia tidak mahu datang untuk sembahyang
2. Dia tidak mahu keluarkan zakat hartanya.
3. Dia tidak mahu mendengar nasihat para ulama. Maka inilah
balasannya".



...dalam DADA..ada rasa CINTA yang MEMBARA..dalam CINTA ada KITA berdua..."Cinta agung itu hanyalah cinta kepada Maha Pencipta.."

Drama Kehidupan (1)

"abang, ada kerja atau tidak?" seorang palajar istimewa menegur suparjo sedang dia asyik menatap skrin komputer membelek laman sawang sosial 'wajah buku'. " di kafe siber. "boleh hantar saya ke masjid sebentar?" tanya pelajar itu kembali. dia terus bangun dan meninggalkan sebentar komputer itu untuk menolong pelajar itu yang dia pernah kenbali sebelum ini ketika menaiki tren komuter. rudi haryanto namanya. dia juga mengambil bidang sama dengan nya tetapi pelajar itu diploma semester pertama.

dia pun memapah rudi sehingga ke bawah sehingga ke kerusi roda yang diletak di bawah tangga dan terus ke masjid. dalam perjalan ke masjid, azan bergema. setelah habis azan, firdaus bersuara, "tepat kita keluar kan bang. mungkin Allah pilih abang untuk solat berjemaah di masjid." suparjo tersentak. mulanya dia berniat untuk kembali ke kafe siber setelah menghantar rudi ke masjid. menghantarnya ke masjid sahaja telah menyentak hati suparjo melihatkan keaadaan rudi yang tidak sama dengannya. ditambah pula dengan perkataan firdaus itu. begitu sayangnya Allah terhadap hambaNya. mengingatkan hambaNya dengan apa sahaja cara.
namun, kita sering leka. suparjo berfikir panjang.

jika ada yang sedar pun, ada yang sanggup menipu dan mengguna pelbagai helah yang konon demi kebenaran. tetapi golongan ini biasanya nampak benar, jika yang lain tidak menggunakan akal untuk bersifat kritikal rasional...

SIAPA YANG PERLU SEDAR?

Gerakan Mahasiswa Sedar sudah cukup membusukkan nama pelajar Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor dengan gerakan yang tidak mencerminkan sebarang bentuk peribadi seorang muslim, lebih mengecewakan lagi apabila ianya dikatakan di ketuai oleh PELAJAR daripada AKADEMI ISLAM.

Sengaja untuk penulis tidak menggelarkan MAHASISWA kerana perilaku tersebut langsung tidak mencerminkan budaya seorang mahasiswa.

Sungguh memalukan seluruh warga Akademi Islam, apatah lagi penulis merupakan bekas mahasiswa di akademi tersebut yang dahulunya dikenali sebagai Fakulti Pengajian dan Peradaban Islam.

Bukan salah KUIS kerana menukarkan nama Fakulti itu kepada Akademi, hilangnya perkataan PERADABAN tidak membawa sebarang perbezaan bentuk dan isi pengajian. Entahlah di mana silapnya, ADAB itu gagal dibentuk kerana segelintirnya hanya mahukan segulung sijil hutang PTPTN tanpa niat langsung untuk mendapat lebih dari itu.

Mengharapkan redha daripada Allah Taala? Bagaimana dengan berkat seorang guru?

Ya benar semua ilmu di dunia ini adalah ilmu Allah, tetapi jangan lupa perantaranya adalah para guru, mengapa begitu biadap terhadap guru-guru, tidak perlulah mempertikaikan sumber gaji mereka, terdapat beratus-ratus pensyarah yang mahir selok-belok Ilmu Agama Islam di KUIS, jika benar sumbernya tidak halal mereka yang akan tanggung di akhirat. Ilmu mereka jauh lebih tinggi daripada pelajar sekalian.

Demonstrasi bukanlah jalan yang terbaik untuk menyelesaikan masalah, ia hanya menimbulkan fitnah yang lebih besar lagi, kepada KUIS, Para Pensyarah, Pelajarnya juga tidak terkecuali. Di mana profesionalisme pelajar sekalian?

Sebarang ketidakpuasan hati sepatutnya disuarakan secara berhikmah dan mengikut prosedur, mulakan dengan perbincangan, diikuti dengan memorandum bantahan, demonstrasi merupakan jalan yang terakhir. Namun begitu, usaha untuk tidak menggunakan cara yang ketiga ini perlu agar tiada sebarang suasana pengajian yang tidak menyenangkan timbul di KUIS dan apa yang penting adalah pastikan pegawai yang berurusan adalah pegawai yang berkaitan. Jika selama ini hanya berbincang dengan kakak yang jaga kaunter di pejabat bendahari? Sampai kiamat belum tentu harga yuran akan turun.

Baik, jika pelajar mengatakan demonstrasi adalah jalan yang terbaik. Cuba lihat sekarang! Apakah hasil yang dapat di perolehi dari tindakan melulu tersebut? Sudah turun atau tidak harga yuran pelajar?

Berfikirlah menggunakan akal fikiran yang waras, jangan terlalu mengikut telunjuk hati dan nafsu yang tidak bijaksana dalam tindakan. Penulis yakin, Gerakan ini telah dipengaruhi oleh seseorang individu yang mempunyai kepentingan peribadi dan mungkin kepentingan yang lain.

Penulis kenal benar selok-belok politik di Kampus Universiti Islam Antarabangsa Selangor. Janganlah memalukan diri sendiri hanya kerana desakan tertentu, jadilah Mahasiswa yang bijak dalam mencaturkan pengajian dan kehidupan. Pilihan ditangan anda.

MAHASISWA atau PELAJAR?


#Kesan yang sebaliknya (sumber dari Mdm Hajja Jazhany)

1. Menjatuhkan reputasi pelajar KUIS kerana semua pelajar praktikal KUIS di 'REJECT' oleh syarikat berkaitan serta merta kerana dianggap sukakan pemberontakkan.

2. Memutar belitkan fakta dan fatwa dengan mendakwa tugu air pancut dikatakan berhala.

3. Memandang rendah pendapat pensyarah.

4. Perbandingan yang tidak masuk akal kerana membandingkan yuran KUIS dengan IPT Awam yang mendapat subsidi kerajaan.

Part 4- Hari-hari demonstrasi.

(Gambar dari jenahudin.wordpress.com)

Your Blog : Pencinta-Islam.Blogspot.com

Ali Taqi pulang kembali selepas aidilfitri. Ada emel dari sahabat pasal sambutan deeparaya. Di hujung emel ada ayat suci berbunyi, wa la talbisul haqqa bil batil. Ali senyum sendiri. Ketawa geli hati? Bukan. Sebenarnya pedih yang amat, mencucuk-cucuk ulu hati.

Hari-hari berlalu di Universiti Islam Selangor amat memilukan. Ali Taqi terasa kekosongan amat.

Iqbal masih belum datang. Iqbal, satu-satunya sahabat dari Jamaat yang suka baca puisi Sir Muhammad Iqbal, Javid Namah. Khabarnya Iqbal selesema tak sudah di halaman kampung. Syafakallah ya akhi, moga Allah memberkati dikau.

Berbanding Imam Muda, Rahim serta ramai lagi budak Jamaat, Ali Taqi lebih memesrai Iqbal. Iqbal lebih faham kondisi situasi Ali Taqi. Iqbal jauh lebih matang sebenarnya. Namun, Iqbal tidak berminat dengan puncak kekuasaan. Iqbal lebih ke arah medan penulisan.

"Abang Iqbal nak jadi pengarang sebenarnya." Kata Rahim waktu mereka bertemu di kafeteria tepi tasik. Ali Taqi ajak Rahim join sekaki."Marilah, abang belanja. Nak juga kenal anak usrah abang Iqbal ni."

Riak muka Rahim berubah. Abang-abang dan kakak-kakak ada ingatkan pasal abang Ali Taqi ni.

Terngiang-ngiang di telinga Rahim, "Ali Taqi ni, mendokong ummah centric. Cakap-cakapnya laksana sihir belaka. Kau jumpa dia Rahim, jangan banyak cakap. Kalau kau banyak cakap sahaja dengan di, sure kau akan ikut dia. Dia nak jadi akademis, bukan nak jadi pejuang."

Rahim angkat tangan,dan minta diri untuk beredar. Rahim bubar, Ali Taqi terasa. Amat terasa.

Dua minggu kemudian tiba. Iqbal kembali dengan ceria. "Ali, aku ada lagu baru, kau nak dengar?" Ali Taqi teman Iqbal yang terlewat hantar borang usrah. Beberapa pelajar baru lintas hadapan mereka. Ali ucap salam. Salam bersambut.

"Ali, kau nak dengar tak?" Iqbal tanya lagi. Ali Taqi tersenyum, mengiakan.

"Javid namah, menjadi saksi, kekentalanmu, berbicara, tahu makna, pemodenan, bukan pembaratan..."

Pergh! Mantap, mantap! Jerit seorang siswi di tepi mereka yang sedang bimbit sebuah fail tebal.

Iqbal dan Ali ketawa membiarkan. Selesai mendaftarkan borang usrah, mereka berdua lepak di pinggir masjid. Di tepi pejabat pos dekat dengan masjid,ada beberapa banner dan sepanduk protes pada pihak pengurusan.

"Mereka nak buat demo Ali. Tak lama lagi."

Ali Taqi senyap bila Iqbal berbicara.

Seorang pensyarah yang mengenali Ali angkat tangan. Ali membalas lambaian pensyarah itu.

"Aku ni Ali, hmm... Susah hati sebenarnya. Memanglah yuran IPTS Universiti Islam Selangor ni mahal. Pengurusan pula, bangang. Lembab macam siput. Nak jadi universiti terkemuka dalam masa yang sama, tindas rakyat jelata masyarakat universiti, tetapi kenapa kita, Jamaat pun teruk sama? Hmm, kita nak jadi pengekor setia FI, tetapi buta dalam memahami hakikat yang ada dalam FI."

Ali pandang Iqbal. "Sudahlah Iqbal. Kita bincang lagi nanti. Lepas demo nanti, kita bincang lagi pasal perkara ni. Aku sebenarnya sudah meluat. Selesema kau sudah ok ke? Hmm, kesihatan kena jaga juga Iqbal."

Demonstrasi beberapa hari kemudian.

Ali datang sebagai seorang rakan. Tetapi budak-budak Jamaat seakan melihatnya semacam seekor mahkluq asing yang baru turun ke muka bumi. Ali biarkan sahaja.

Iqbal mengibarkan sepanduk. Sementara Bukhari berucap. Muslim, kembar Bukhari pula mengedarkan risalah kepada rakan-rakan mahasiswa yang memberi sokongan. Ali nampak Rahim. Rahim pun nampak Ali. Rahim menenggelamkan dirinya ke dalam kelompok Jamaat. Ali terasa lagi. Sepuluh minit kemudian, speaker corner bersurai.

Dua tiga hari selepas itu, berlangsung lagi demonstrasi. Ali memblog perihal demonstrasi ini.

Kata Ali, "demonstrasi adalah juzuk dari ajaran demokrasi. Para pensyarah tak seharusnya kaku beku dalam melihat situasi ini berlaku. Biarpun demonstrasi ada kontranya, ia masih tetap ada kebaikan. Bukankah ianya mirip aksi dalam berceramah? Ada budaya intelektual sebenarnya yang terkandung dalam demonstrasi."

Walaubagaimanapun, selang beberapa hari kemudian, ada demonstrasi lagi.

Waktu itu Razi, seorang hafiz Al-Quran dan Ali sama-sama menjamu selera di dalam kafe.

Demo pula dibuat di hadapan kafe. Penjaga kaunter bengang. "Woi budak-budak, kenapa bikin rosak bisnes aku? Orang nak datang pun lari. Cuba kalau kamu semua buka kedai makan,dan ada sekumpulan orang buat demo, bukankah ia merosakkan?"

Ali dalam diam setuju. Razi pula mengutuk Jamaat di hadapan Ali.

"Apa mereka ingat, dengan buat demonstrasi, harga yuran akan turun? Hmm, mereka nak tiru pendekatan FI, padahal FI macam mana, mereka pula macam mana."

"Tetapi, ianya tetap ada kebaikan bukan?"Ali bela Jamaat.

"Hmm.. Ada tu, ada la Ali Taqi. Tetapi dengan buat cara begini selalu, orang tengok pun meluat."

Ali Taqi menghirup air milo ais di hadapannya. Iqbal mesej Ali. Telefon bimbit Ali atas meja makan bergegar.

"Kenapa Iqbal?" Tanya Ali Taqi via sms.

"Ustaz Zulkhairy, akan lenguhkan kita seperti selalu. Sampai bila kita mampu berdemonstrasi? Dua minggu, tiga minggu? Empat bulan? Akan sampai masanya, kita semua akan diletihkan oleh keadaan. Dan perjuangan cuma tinggal kenangan."

Ali mengeluh tunduk di depan Razi. Razi tertanya-tanya.

Regent of Kelantan: One Kelantan, Justice First, Royalty Now!

I able to see live coverage of the Opening Ceremony for Kelantan State Legislative Assembly at Kota Darulnaim fortnight ago and It was absolutely one in a whole life experience to be a ‘backbenchers’. Anyway, Kelantan State Legislative differ from others state because of having less-Opposition in daily-presiding (reckoning as Six Inferno). My point of views on this article that I assimilating from Najib Razak‘s mass One Malaysia promotion into Kelantan version: One Kelantan: Justice First & Royalty Now! I intentionally want to post this article after yesterday's boom; PM promising that by early of next year, Kelantanese (needy) will be given compassionate fund (what is supposed to be was royalty compensation) that happened after Regent of Kelantan plays his roles in giving full support to the state government claiming the privilege as he was the King-to-be for Kelantan.

I never had some information about the oil-scramble between the Kelantan state and Petronas’ Federal Government about the royalty being paid as a gift for Kelantan's dwellers upon coastal capacity in Region of Kelantan. Since I had a little bit of info about this oil-scramble issue, I don’t want to cite more on this issue instead of citing about the gentlemen-style by Regent of Kelantan. This was the first State Legislative Assembly chaired by HH and what I want to conclude that HH was the heirs of Kelantan Sultanate (now) that eventually marking the end of Kelantan ‘silent-king’ almost 30 years ago. Regent of Kelantan, HH Tengku Muhammad Faris Petra Sultan Ismail Petra, for me, I dubbed HH as Kelantan's dream prince because of his protocol-ignorance when he meets the Rakyat (people) publicly.

HH shows his Young-Gun Regent by giving support to the current state government claiming petroleum royalty compensation that has been stipulated as enshrined in the accordance between Kelantan state government and Petronas in 1975. Based on data from the Department of Statistics, which released the Economic Planning Unit Prime Minister's Department, Kelantan contribution to the production of petroleum products throughout the country for the years 2005 to 2008 was higher than the production of Sabah. Yesterday, Malaysia PM is giving some hopes by promising that Kelantanese will be given compassionate fund by early of next year after urged by Kelantan MPs and HH himself for the sake of justice to the Kelantanese.

It was a production of 5.4 percent per year and according to the post production of petroleum from Kelantan waters have started since 2005. The state government should continue efforts to obtain royalty agreements such as the requirements have been stipulated between the state government and Petronas. The Council completed the Official Opening of the Third Conference (Budget) for the duration of the Second Session of the House State of Kelantan in the 12th Legislative Assembly State (DUN) in Kota Bharu fortnight ago. His Majestic leadership hoped to be a veto power holder in his discretion on Kelantan political-social agenda.

I thinks he is confident on that argument, however under the principles and spirit of federal, Petronas will implement the requirements of the relevant agreement requires cash payments amortized twice each year. According to him, if development activities related to oil production in the waters of Kelantan can be developed, it can certainly contribute to economic recovery and to attract foreign investment to Malaysia. I assumed this was some brilliant action taken by in-waiting King of Kelantan as his preparation to 'topple' current Sultanate that I was described as people-unfriendly (Now, sabbatical in Singapore). This issue arises when oil royalties Kelantan claim of RM1 billion to the central government based on the oil platform was built in the coastal of Kelantan. However, he is examines the central government claims that Kelantan under position and still at the research comprehensively whether Kelantan entitled to receive it not.

Make advantage from error web page

Assalamualaikum…

Saya tidak tahui adakah perkara ini telah dibincangkan di mana-mana blog/forum/email ataupun belum. Saya tiada masa nak buat research untuk cari posting-posting lama. Cuma apa yang perlu saya buat ialah ambil berat perkara ini dan sebarkan supaya kita akan sedar betapa kreatifnya pendokong agama lain ambil kesempatan daripada kecuaian kita.

Sebenar, cerita ini bermula begini:

Pagi ni saya terdetik nak tengok blog admin IBRAHzine.com ini, Lifutushi yang lama iaitu http://lifutushi.blogpsot.com/ . Setelah menaip URL dan tekan ENTER, yang keluar bukan blog Laugh with Lifutushi tetapi laman web Bahasa Inggeris yang bertajuk ‘Mega Site of Bible Studies and Information.” Takkanlah keluar yang ni? Saya tengok balik URL dia, memang ejaan lifutushi tu betul. Tak tersalah lagi.

Saya perkara yang bermain di kepada saya ialah kemungkinan blog Lifutushi telah kena hack oleh missionary Christian. Apatah lagi beliau sendiri sudah lama tidak update blog tersebut kerana telah ada blog baru, vis-a-vision dan tapok kaki. Hairan juga kerana selalunya produk google tinggi security dia. Baru saya nak sms kepada Lifutushi, baru terperasan sebenarnya tersalah URL!! Bukan ejaan ‘lifutushi’ yang salah tetapi ‘blogSPot’ telah ditaip sebagai ‘blogPSot’!

Ini dia screenshot laman web tersebut:

Ni dia blog laman yang ambil kesempatan tu...

Tengok, bukan main licik dia kenakan orang yang cuai macam saya. Seperti kata penulis buku 404 Secrets, Jason Dinner “Make Money form Error Pages”. Cuma yang ni bukan cari duit tapi cari pengaruh dan penganut.

Bila diselidik domain dia, ini hasilnya:

Domain Name: BLOGPSOT.COM
Registrar: CHEAPIES.COM INC.
Whois Server: whois.cheapies.com
Referral URL: http://www.cheapies.com
Name Server: NS1.EBIBLEONLINE.COM
Name Server: NS5.DNSMADEEASY.COM
Name Server: NS6.DNSMADEEASY.COM
Name Server: NS7.DNSMADEEASY.COM
Status: clientTransferProhibited
Updated Date: 03-apr-2008
Creation Date: 27-oct-2002
Expiration Date: 27-oct-2014

Mungkin benda ni dah ada orang tulis dan dah tersebar sebelum ini, tapi tak sampai ke telinga saya. Mengkin juga benda ini telah tersebar luas melalui sebaran email. Tapi saya tak berminat langsung dengan email-email forward dan terlepas pandang. Bagi yang nak berkongsi maklumat dengan kawan-kawan atau sesiapa sahaja boleh klik butang ‘Kongsi Ilmu’ kat bawah ni.

sumber:

MOHD AMIRUDDIN BIN ABDULLAH
Zil-el-Saif

http://www.ibrahzine.com/

Antara Semangat dan Profesionalisme

"Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Kerana itu maafkanlah mereka, pohonlah keampunan bagi mereka dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya."

[Ali Imran 3:159]

Agak lama rasanya tidak berbicara tentang mahasiswa. Agak lama juga saya tidak mengikuti perkembangan gerakan mahasiswa di kampus sana. Kesibukan dengan urusan kerja membataskan saya untuk meluangkan masa bersama masyarakat kampus terutama pimpinan.

Kebelakangan ini acap kali juga banyak pihak mahu bertemu dengan saya bagi membincangkan beberapa perkara terutamanya dalam usaha membela hak dan kebajikan mahasiswa di KUIS. Kesibukan menyebabkan tidak semua permintaan dapat saya penuhi.

Zaman berganti zaman. Zaman saya dulu lain. Sekarang bertambahlah lain. Isu dan waktu bergerak seiring. Kini khabarnya ada sebahagian kecil mahasiswa yang mahu memobilisasi massa. Arusnya, arus revolusi.

Perkembangan yang berlaku ada pro dan kontra. Semangat mesti dibimbing bukan dikekang supaya ia subur membugar perjuangan kerana semangat itu ada nilai dan kelasnya yang tersendiri.

Mahasiswa sewajarnya bersifat mahasiswa. Mesti ada 2 Pro. Progresif dan profesional.

Progresif sinonim dengan mahu cepat, terbuka, bersemangat. Senang kata itu jiwa muda. The young angre men. Hakikatnya progresif sahaja tidak cukup bahkan tempang.

Kita perlu profesional. Profesionalisme inilah yang akan mengimbangi jiwa muda kita. Agar semangat tadi itu terarah dan dibimbing.

Semua orang bersemangat mahu berjuang. Kalau boleh nak jadi adiwira kepada masyarakat kampus. Kalau boleh hari ini semai pokok, esok mahu tuai hasil. Kalau boleh hari ini berdemonstrasi turun harga yuran, esok harga turun.

Ini sifat mee segera. Kita bukan cap Maggie. Ingat kita ini Mee Ruski ke?

"Perjuangan perlu susah payah. Perjuangan perlukan masa yang panjang. Nak berjuang senang-senang baik duduk rumah!" laung Almarhum Dato' Hj Fadzil Noor ketika berucap di Stadium Sultan Nasaruddin sekitar tahun 1995.

Saya mahu tegaskan di sini yang saya bukan tidak setuju demontsrasi. Demonstrasi adalah sebahagian dari sekian banyak kaedah yang kita boleh guna pakai. Cuma kita perlu buat satu demi satu. Demonstrasi adalah cara yang paling akhir untuk digunakan apabila semua akses kita ditutup.

Ada 2 perkara yang kita kena perhati.

1. Sudahkah kita berbincang dengan universiti?
2. Jika sekiranya perbincangan tidak berhasil, adakah kita membuat Memorandum Mahasiswa kepada pihak universiti?

Kedua-dua sudah diusahakan. Jawapan saya, demonstrasi. Itu sahaja cara yang kita ada setelah kita mengusahakan jalan diplomasi. Ketika itu mereka sudah tidak ada hujah untuk menangkis apa yang kita utarakan. Kita sudah lakukan mengikut prosedur yang digariskan.

Inilah pentingnya kita bersifat dengan sifat mahasiswa; progresif dan profesional. Amarah kita terarah dan dibimbing. Buatlah hujah sebelum berhujah kerana itulah sikap pimpinan yang berpandangan jauh.

Ingat, apa yang kita lakukan sebagai pimpinan akan memberi implikasi kepada pengikut dan penyokong. Fikirkan secara mendalam. Jika sukar, mintalah pandangan dan nasihat orang-orang yang pengalaman.

Satu yang saya bimbangi, apakah kita syok sendiri?



arrazzi alhafiz
AMAN PALESTIN
Bandar Baru Bangi

Jual Ukhuwwah kerana Lain Fikrah?

Ukhuwwah bermaksud tali persaudaraan antara umat Islam dimana setiap mereka yang beragama Islam tidak kira mana-mana bangsa dan kumpulan adalah bersaudara yang member erti batapa Islam mengajar penganutnya supaya menerapkan nilai berkasih sayang antara satu sama lain dan menggunakan perkataan saudara yang melambangkan betapa rapatnya umat Islam ini bagaikan satu darah keturunan. Sebagaimana sabda Rsulullah SAW yang bermaksud : Sesungguhnya Umat Islam itu bersaudara.”

Ungkapan “Sedangkan lidah pun tergigit” merupakan peribahasa melayu sebagai mana maklum. Peribahasa ini adalah kata-kata nenek moyang kita yang berkongi pengalaman melalui ungkapan-ungkapan seperti ini dan ia memberi maksud perbalahan antara adik-beradik atau sesama saudara ini adalah perkara lumrah seperti satu lagi ungkapan lain yang agak popular iait, “air di cincang tak akan putus.”

Perbezaan pandangan adalah perkara biasa yang berlaku dalam mana-mana isu yang berlaku dan ada juga sehinggakan melahirkan pelbagai aliran pemikiran dan kumpulan biarpun dalam satu syahadah dan agama. Dalam sejarah umat Islam sudah banyak aliran fahaman yang diwujudkan sebagai mana bermula daripada mazhab sehinggalah kepada puak-puak yang berorientasikan fahaman politik.

Isu Mazhab sudah lama selesai sebagai mana yang kita lihat dan amal sekarang, biarpun pada asalnya Mazhab Islam cukup-cukup banyak tetapi sudah ditapi oleh ulamak-ulamat berdasarkan pandangan Al-Quran, Sunnah dan juga aqidah yang hanya menerima empat sahaja mazhab yang perlu di amalkan oleh umat Islam iaitu Mazhab Hanafi, Shafi’e, Hambali, dan Maliki. Ia tidak terhenti sebegitu sahaja kerana takut-takut bergaduh kerana mazhab dan ulamak mengambil pendekatan untuk satu kan semua mazhab ini di bawah satu kelompok yang dikenali Ahli Sunnah Wal Jammah ( Kumpulan yang mengikut Sunnah Rasulullah dan bersatu) yang membezakan dengan kumpulan lain seperti Syiah.

Inilah langkah yang diambil oleh ulamak-ulamak silam bagi menjaga persaudaraan umat Islam yang Alhamdulillah kekal sehingga sekarang. Namum kita tidak boleh berselesa kerana musuh Islam sentiasa mengatur strategi untuk memecahkan umat Islam melalui pemikiran sehinggakan muncul istilah-istilah pemikiran orang Islam yang mencabar hukum agamanya sendiri seperti Libralisme, Sekularlisme , Pluralisme, Hidorisme, dan lain-lain lagi.

Serangan ini dikenali sebagai perang saraf yang timbul selepas musuh Islam sudah berputus asa menyerang umat Islam dengan cara peperangan dimedan. Hasil haripada ini lah lahirnya pelbagai pandangan tantang agama Islam oleh umat Islam sendiri sehinggakan ada yang mencabar hokum yang termaktub di Fiqah.

Selain itu, mereka menggunakan fahaman politik bagi membuatkan umat Islam berlawan sesama sendiri. Mereka memperjuangkan pelbagai isu seperti bangsa, hak asasi manusi, konsep kenegaraan dan lain-lain lagi. Tetapi persoalannya dalah semua mereka ini komited dengan perjuangan masing-masing atau hanya semangat semata-mata totok denga perti masing-masing tetapi tidak faham apa yang diperjuangakan parti itu

Perselisihan pendapat adalah perkara lumrah yang berlaku dalam kehidupan manusia dan oleh sebab itu Allah mengantar Rasul di setiap zaman bagi menyatukan emikiran manusia ini dengan menggunakan agama.


Agama Islam adalah agama yang paling lengkap yang mencakupi perjalan kehidupan dengan juga pengisian rohani atau hati kita. Dalam Islam kita di ajar cara bersabar, beradab, bersangka baik dan juga berbincang dengan baik (hikmah) antara umat Islam seperti mesyuarat yang diajar oleh Rasulullah atau yang dikenali sebagai “Syura’”.

Sifat ego dan merasakan dirinya atau kumpulanya itu hebat dan betul adalah bercanggah sama sekali dengan apa yang diajar oleh Islam. Islam mengajar berbincang selagi mereka itu masih kukuh dengan aqidahnya dan tidak semestinya mereka yang parti lain contonhya adalah salah semuanya? Adakah mereka ini benar-benar dari parti poltik lawan?

Apa-apapun yang paling penting adalah jaga lah ukhuwwah, jangan lah bermasam muka kerana isu yang tidak mengaitkan percanggahan Aqidah dan ambillah jalan tengah. Umat Islam juga diajar menilai sesuatu pandangan yang tidak bias atau berkaitan dengan hal-hal yang dibenci terhadap orang itu, tetapi befikran rasional dalam apa yang hendak dibincangkan dan diputuskan dengan baik hingga mencapai persepakan yang diinginkan.

Wala’ bermaksud tahap ketaatan umat Islam kepada pemimpin, Islam mengajar umat nya mentaati pemimpin selagi membawa kearah kebaikan. Kita juga tidah diajar menjadi pak sanggup keatas suara ketu mereka itu dan diajar bersuara sebagaimana baginda rasulullah mengambil pendangan sahabatnya untuk menggali parit dalam peristiwa perang Khandak.

Suara ketua dijadikan kata putus atau halangan untuk member pandangan adalah salah sama sekali, tetapi ia diamalkan oleh sesetengan gerakan Islam. Sedang ahli jawatankuasa berbincang tiba-tiba ketua bersuara dengan pandanganya, tidak ada yang boleh membantah kerana dia adalah ketua dan ini adalah pertentangan dengan umat Islam.

Bagi melahirkan generasi umat Islam yang berkualiti haruslah dengan bantuan semua pihak dengan menunjukan teladan yang baik, yang lepas biarlah lepas dan selagi kita dibawah satu Syahadat, selagi kita berpegang dengan Al-Quran dan menyebut kalam yang salam, marilah sama-sama kita pelihara pertalian persaudaraan dan menantang musuh-musuh Islam yang nyata itu.

Uniquely Kelantan: What's Hot and What's Not..?

Here were some of my credit and discredit of what changes or

blunders upon implementation under Islamic-approaches' of

Kelantan state government almost 20 years in the driving seat.

The PAS government leading this Mecca-Veranda as dubbed

state appear fruitful after a lot of changes for its dwellers. The

implementation of some mega project hopes to be achieved

parallel with 2015 Growth Kelantan state. This work of art was

my little effort and contribution to this adorable state and I

was described it as Uniquely Kelantan: Republic of Islam:

Kota Bharu The Islamic City, in particular.


NOW SHOWING> WHAT'S HOT...?


This is newly-ads of Wimax's "Sudah Potong..?" (Have you cute

it off..?) brilliantly display in Jawi (Arabic) font and many other

ads in Jawi (Arabic) font even in Chinese shop-houses.

Kelantan-Style! Like No Other!


Green's Thinking Ads at Jalan Padang Garong shows us the needs

for conservation and restoration efforts to save the earth widely.

Not narrow-minded of political-related ads!


The newly-erected road signboard in Kota Bharu entirely

highlighting the Jawi (Arabic) font as a main font to the

viewers and standard font relegated to the bottom! State

government's effort to augment Jawi (Arabic) usage was

given applause. This brilliant-fashion is not available in Bangi!



Fara Fauzana's Hot FM through 'Kelantanization-Islamic'

process (in shawl) as a pre-requisite for displaying ads in

Kelantan-wholly. This ads located at Jalan Stadium in a

giant billboard in front of Kelantan Police Headquaters.

Before this, Adibah Noor's The Store Ads and Maya Karin's

Celcom Territory Ads had through this 'weird' process.

Like No Other!


Kalahari Desert! State government innovative approach of

planting dates trees circulating at Kijang Roudabout of central

Kota Bharu. This trees symbolizes the Islamic element to be

traditionally-assimilated in Kelantan good-governance!


Ridel Hotel Cafe depicts that upper class people's standard cafe

still available in Kelantan despite mainstream media negatively

labeling Kelantan as poverty-stricken state!

Malicious Media of Malaysia!


This Ridel Hotel Avenue alike of Bangsar's Jalan Telawi, adjacent

to Kelantan riverbanks congregating KL-type people to flock in.

Drink..? Sorry, There were no Vodka and Vintage!


Old-fashioned Perdana Hotel was closed in order to pave way for

re-constructing works done by foreign contractors.

Look the blueprint below.


The 13 floors new hotel building built next to old 3 floors building

is hopes to accommodate numerous reservation lot as it will

upgrading star-status to 5. The project started on June this

year and predicted to be accomplished by 2011.


First flyover in-waiting at Jalan Hamzah, Kota Bharu en route

starting from second Sultan Yahya Petra Bridge (under

construction) to Sultan Yahya Petra Road in front of

Billion Hypermart.


Megatone concrete mould get ready to flush off in front of old

Jalan Hamzah Bus Terminal. This to-be-accomplish as scheduled

2012's flyover will reduce massive congestion during peak hours

to the Sultan Yahya Petra bridge.


This is final touch of first ever Kota Bharu flyover sited at Jalan

Sultan Ibrahim traffic-light in front of KB Mall Hypermart.

(KL, don't grinned sarcastic).Please click this links for details.

http://megamazstudio.blogspot.com/


Aged-awful Jalan Hamzah Bus Terminal shrouding illustrates

the construction begin to embarks it first demolition works for

their old premises. Temporary terminal located opposite to

Tesco mart. This new terminal project expect to lodge abundant

passengers in times of festive season.


The blueprint of final project for Jalan Hamzah Bus Terminal

located next to KB Mall hypermart expected to accomplish by

2012. The 0.7 ha site in combination with already-demolished

long houses on the left side make it better for passengers'

comfortable in Kota Bharu Bus Terminal to flock in.

See whole image at ucuk76.fotopages.com/?entry=1331437


New sport complex for Kelantanese! Artistic blueprint shows new

roofed stadium located in the new-developed area in Tunjung

brought some cheer to all Kelantan football fans after 30 years

dwelling old-port of jammed-packed Sultan Muhammed-IV

Stadium. This project is expect to have it own Kelantan-identity

and not instant-project of Sultan Mizan Stadium in Gong Badak.



AND NOW> WHAT'S NOT...?



Bumper to Bumper! The KBTC's Parkson hypermarket famous for

having most horrifying and gut-wrenching parking ramps in

Malaysia and was hail as if uphill Genting Highland summit!

The F-class contractors being questioned for this worse-case-

blunders! Watch Out!


Safety measures! At last, the management decide to close this

most dangerous parking upper stage for upgrading works. It was

reported that in average of twice a week bumper to bumper

'kissing' accidents happened before it was closed!

Nasty gearing up!


Another Project By.... The so-long piling process of 2nd Sultan

Yahya Petra Bridge project were slammed by Kelantanese entirely

for it 'political sweet charity' election project.

The ground-breaking ceremony was done on 2005 and expected

to be accomplishes on 2010. What? Is this 2010?


This 2009 shows the newly-concreted main pillar and it take so

long for one pillar to be erected! Perhaps, this can be another

subject for campaigning purposes (sweet charity) for political

party in their manifesto in the next 13th General Election.

When its new due date? by 2020?


Floating bamboo stuck off at Kelantan River. The piling process

going nowhere after reported that two piling earthed held for a

week to make way for bulldozer road. Futile long-term bridge

project and it was unpredictable when the due date that the

project became reality instead of political-sweet sugar.



Zooming to Pasir Pekan. After four years silly works seem going

to Mars (sarcastic). Only bulldozer road for piling process done

and it take four years to do this. Is this we called mega projects?

Thank You REDLAND for the bribe-bridge project!


The Pelangi Mall still waiting for it D-Day to be officially opened

for public after its mega riverside project accomplished on last

year. Reported that the management still waiting for the CFs

and some quote as saying that there was no interests by investors

for a reasons of geographical-location far away from central

Kota Bharu.


PANORAMA-IMPAIRED! Where is the dome? The Kelantan Trade

Center dubbed as Kelantan's Twin Tower still waiting for its left-

dome after starting its operation on last year. Its look like weird

as it conceal the roof under the sunbeam.

See the whole project below.


The final blueprint shows the dome consists of three segments

area of convention center (mid), real estate plaza (left) and 19

floors hotel (right). Perdana Specialist on the left and Perdana

Hotel on the right side.



The newly-progress Kota Bharu Trade Center seem not the same

ones with the illustration by the artist impression (see the image

below). This KBTC's whole project 100 percently accomplished

last years and officially open for public last Ramadhan but

without its 'Antenna'.


What is supposed to be is... This! Look, where is the artist

impression of the back-phase of 20 floors hotel..? or it was

converted into Plan B? Anyway, thankful for this nearly-

abandoned project not the like of Pelangi Mall's 2006!


Almost 10 years Abandoned Project! This project (see the blue

print below) expected to embarks in 1999 on 0.4 ha lands behind

old Tengku Razaleigh Hamzah townhouse situated in front of

Jalan Sultanah Zainab (opposite to Istana Kota Lama). Now,

Rough bush and hedge plant inside. Go fishing!

(Stagnant construction).


This is Nuri Tower expected to finish in 2005 but still going

nowhere after 10 years (almost). This 17 floors tower in libido

after the contractors runaway without consent.

Another Project By...


The seashore of rock! Newly-assorted hill rock at Pantai

Cahaya Bulan underneath old's 1991 Pantai Chenta Berahi

sand seashore.This belated-conservation efforts by state

government seem another losing for Kelantan Eco-Tourism.


Good graffiti BUT not at the right place! Image taken at Jalan

Post Office Lama opposite Pelangi Mall shows the Kelantanese

creativity and artistic works at mistaken hub. Propose this to

Balai Seni Lukis Negara (National Arts Gallery) for research

and monumental.


END..


CAUTIOUS! Plagiarism works is ALLOWED in cases for studies

purposes or aiming for promotion, but CREDIT must be GIVEN

as a means of APPRECIATION! Thank You.

Part 3- Awuh, Awuh..., ayuhlah!

(Gambar dari aidc-editor.blogspot.com)

Raya tiba. Ali Taqi balik ke kampungnya yang terletak di Permatang Pauh. Menaiki kereta api tanah Melayu. Ali akan turun insyaAllah di Bukit Mertajam. Dalam tren yang panjang dan masa ruang yang terluang, Ali bawa keluar sebuah buku. Keluaran IKD.

Penulis buku itu memuja 'Ali 'Abdul Raziq, Al-islam Wa al- Usul Hukum (AWUH). Ali berkerut.

Seorang penumpang duduk bersebelahan. Penumpang itu masam sahaja mukanya. Senyum kelat apabila Ali menghulurkan tangan. Ali hanya tersenyum tak ambil hati. Ali kemudian meneruskan pembacaan.

Penulis buku itu menyatakan, 'Ali 'Abdul Raziq dicengcang selumat-lumatnya dalam dunia Islam. Selepas mengarang AWUH, 'Ali 'Abdul Raziq telah dinafikan hak asasi, dilucutkan jawatan, dianggap sekular, 'ulama' sesat jalan. 'Ali 'Abdul Raziq, juga diharamkan dari memakai gelar 'ulama' Azhar. Sebenarnya, pengharaman itu punya akibat mengerikan kata pengagum 'Ali 'Abdul Raziq itu yang juga penulis buku yang sedang Ali baca.

Peruntukan 101, Kanun A-Azhar Bil.10 (tahun 1911), yang memperincikan bahawa setiap 'ulama' yang dilucutkan gelar 'ulama' oleh Majlis Tertinggi 'Ulama', namanya akan dipadam dari rekod Al-Azhar, dipotong pendapatannya tidak kira dari mana sumbernya dan macam-macam lagi.

Ali Taqi baca lagi. Di luar, titik-titik hujan menumpuk kaca tingkap. Penumpang tepi Ali, lena.

Kata pengarang buku yang sedang Ali baca itu, dia tertanya-tanya, jalan cari makan mana lagi yang terbuka untuk Syeikh Ali? Adakah kerja menjual kacang kuda berkuah, untuk sarapan pelanggan-pelanggan yang terdiri dari pembelanya?

Ali ketawa tiba-tiba. Penumpang di sebelah buka mata. Ali tersipu-sipu minta maaf. Penumpang di sebelah jegil mata kemudian berpaling mengadap tingkap lantas kembali lelap.

Ali Taqi betulkan kedudukan. Apa yang buat Ali ketawa?

Masakan tidak? 'Ulama', menurut pengarang buku yang dibaca Ali ketika ini anggap, adalah sesuatu pekerjaan untuk mencari makan. Haha. Itu adalah sesuatu yang kelakar. 'Ulama', adalah pekerjaan untuk mencari makan, bukankah itu suatu kelakar yang maha dahsyat?

Sekurang-kurangnya, kerja jual kacang kuda adalah lebih halal dan bermaruah serta diredhai Allah, dari menjual ayat-ayat Allah. Yashtari samanan qalila...

Ali, membuat sedikit kesimpulan sendiri waktu kereta api berhenti di salah sebuah stesyen. Di luar, hujan masih lagi turun. Penumpang di sebelah Ali masih, nyenyak tidur. Orang lalu lalang di tepi Ali. Ali, baca lagi.

Apa kesimpulan Ali?

Ada orang di akhir zaman ini, mengaku amat hebat, mendakwa tahu seba serbi itu dan ini. Orang dahulu, tidak tahu apa-apa. Orang padang pasir, pakai seban tutup kepala, oksigen pun tak dapat masuk menyebabkan para 'ulama' bagi fatwa kuno, fatwa unta, fatwa padang pasir. Islam kan plastik, menurut mereka? Ali Taqi geleng kepala sekali dua. Mereka, intelektual Iblis, kata Ali.

Masakan tidak? Ibn Taimiyah, Salahuddin Al-Ayyubi, Saifudin Qutuz, Umar AL-Khattab, Ali Abu Talib, Sultan Murad, Sulaiman Al-Qanuni, bahkan Al-fateh sendiri, mereka ini semua lahir di zaman apa?

Mereka-mereka ini, yang hidup di zaman Khilafah, amat cemerlang gemilang dan terbilang di zaman mereka, zaman yang ada khilafah. Adakah seorang pun dari mereka tak tahu bahawasanya Islam dan Khilafah itu, mesti berpisah?

Ali Taqi dan penumpang di tepi semakin hanyut. Tetapi dalam sungai yang berbeza. Kereta api bergegar kemudian bergerak kembali. Orang, lalu lalang di tepi. Ali tidak sedari beberapa perempuan sebaya yang melintasi tepi Ali, kagum memerhati.

Pengarang itu, kemudian membuat sedikit andaian nakal;

"jangan-jangan banyak yang hilang kala Baghdad dibakar oleh Tartar adalah buku-buku yang ditulis oleh 'ulama' anti khilafah seperti 'Ali 'Abdul Raziq?"

Sebenarnya, pengarang ini mahu mengatakan betapa amat kurang sekali penulisan-penulisan tentang sains politik. Ali Taqi, biarkan sahaja. Skeptis, bolehkah dijadikan hujah?

Mata Ali mula bergoyang terhuyung hayang. Sekejap timbul sekejap tenggelam.

Ada perenggan yang menyindir 'Ulama'-ulama' hari ini tentang khutbah-khutbah mereka yang cuma pandai mem-ban-kan 'Ali 'Abdul Raziq tanpa bahaskan idea-idea besar grand idea dalam AWUH.

Semua perkara perlu diberitahu kepada orang awam? Kelopak mata Ali bugar terbuka.

Come on lah. Ruang intelektual besar harus menjadi ruang percekcokan orang awam biasa?

Mudah sahaja analoginya. Doktor gigi, kita wajar bagi kepada sesiapa sahaja mencabut gigi kita? Misalan lain. Kereta rosak, kita wajar bagi orang yang katarak matanya menebal tak nampak, memperbaiki kereta kita?

Come on, come on. Tolonglah berlaku jujur. Jangan khianat. Ugama pun sebegitu jua. Harus, ada ruang untuk masyarakat awam melibatkan diri. Serta, ada juga daerah-daerah terlarang yang haram untuk masyarakat awam, lewati.

Begitu Ali Taqi mencatit raddnya ketika kereta api mulai berhenti.

Isu Royalti Petroleum dan Gas Asli Kelantan

Oleh Syed Azidi AlBukhary

Pada 16 Mac 2009, sebuah seminar berhubung KDNK mengikut Negeri telah diadakan di Unit Perancang Ekonomi Negeri, Jabatan Perdana Menteri, Putrajaya.

Menerusi bahan-bahan yang dibentangkan satu penemuan menarik telah mengesahkan segala yang sebelum ini sering cuba disembunyikan oleh Kerajaan Barisan Nasional.

Di dalam seminar tersebut, Economic Planning Unit (EPU), Jabatan Perdana Menteri dan Jabatan Statistik Negara memaklumkan angka baru sektor perlombongan di Negeri Kelantan. Ianya sangat signifikan iaitu RM2,615 juta bagi tahun 2006 dan RM2,721 juta bagi tahun 2005. Bagi memudahkan kita, elok sahaja angka itu dibaca sebagai RM2.6 Billion dan RM2.7 Billion. Pada kebiasaannya sumbangan sektor perlombongan kepada KDNK Negeri Kelantan hanyalah 1.5% sahaja iaitu didalam lingkungan RM70 ke RM100 juta sahaja.

Wakil Jabatan Statistik Negara memaklumkan bahawa kesahihan data tersebut adalah berpunca daripada PETRONAS. Didalam erti kata lain, apa yang difahami dari seminar sehari tersebut ialah Petroleum dan Gas Asli telah mula menyumbangkan kepada KDNK Negeri Kelantan dari tahun 2005 lagi.

Pada 9 Mei 1975, Kerajaan Negeri Kelantan telah menandatangani Perjanjian di bawah akta 144 Petroleum Development Act 1974. Perjanjian tersebut yang kebelakangan ini cuba pula dinafikan oleh beberapa pemimpin BN termasuk tokoh BN Kelantan bertajuk, “Grants of Rights, Powers, Liberties and Privileges in respect of Petroleum”.

Section 4 di dalam perjanjian tersebut di baca seperti berikut,

“Section 4. Cash payment by the Corporation.

In return for the ownership and the rights, powers, liberties and privileges vested in it by virtue of this Act, the Corporation shall make to the Government of the Federation and the Government of any relevant State such cash payment as may be agreed between the parties concerned.”

Oleh yang demikian, sekiranya royalti Petroleum dan Gas Asli dibayar kepada Kelantan berdasarkan data EPU Jabatan Perdana Menteri mengikut akta dan perjanjian yang ditandatangi maka Kelantan berhak mendapat royalti 5% daripada hasil pengeluaran.

Oleh yang demikian, royalti yang harus dibayar secara tunai oleh kepada negeri Kelantan pada tahun 2005 ialah sejumlah RM131 juta. Bagi tahun 2006 pula ialah RM136 juta. Data Rasmi bagi tahun-tahun seterusnya belum dikeluarkan. Bagaimanapun, berdasarkan maklumat daripada kenyataan Media PETRONAS, SHELL, CS MUTIARA dan AREMADA HESS menyakinkan bahawa aktiviti carigali dan penggerudian Gas Asli di beberapa blok berhampiran Perairan Kelantan sedang bertambah aktif, bererti jumlah hasil semakin meningkat setiap tahun.

Laporan Jabatan Perangkaan Malaysia

Pada 2004, statistik yang dikeluarkan oleh Jabatan Perangkaan Malaysia menunjukkan Kelantan diletakkan bersama Sabah dan Terengganu sebagai penyumbang sebanyak 62.5% hasil galian Petroleum di Malaysia.

Ketiga-tiga negeri ini menghasilkan keluaran kasar sebanyak RM46,810,935 ribu (atau RM46 Billion). Sila rujuk buku mukasurat 187, Jadual 5.3 buku jabatan Perangkaan Malaysia bagi tahun 2004.

Kekeliruan Dalam Isu Petroleum dan GAS Kelantan

Kekeliruan tidak dinafikan tetapi bukan dari soal wujudnya aktiviti perlombongan Petroleum dan Gas tetapi dalam soal hak Negeri Kelantan. Tahun lalu, Menteri Senator Amirsham memberitahu Dewan Rakyat bahawa tiada sumber Petroleum dan Gas di Kelantan.

Kenyataan Media Mustapha Mohamed

Pada 28 Jun 2009, Ketua Perhubungan UMNO Kelantan, Mustapha Mohamed menafikan bahawa hasil bumi itu adalah hak Kelantan kerana katanya ia adalah di kawasan pertindihan antara Malaysia dan Thailand serta Malaysia dan Vietnam.

Mustapha Tidur Ketika Abdullah Badawi Merasmikan ECER 2007

Bagaimanapun, Ketua Pembangkang BN, Alwi Che Mat dan Timbalan Menteri Kewangan Awang Adek lebih positif dan lebih mementingkan hak Kelantan dari bermain politik lantaran bersedia untuk bersama-sama rakyat Kelantan mendapatkan hak tersebut.

Peguam dan ahli politik, Zaid Ibrahim turut sama menyertai usaha mulia ini. Adalah diharapkan, YBM Tengku Razaleigh Hamzah juga akan turut serta.

Memahami Kekeliruan

Perairan Negeri ditakrifkan hanya 3 batu nautikal. Bagaimanapun apabila Sabah dan Sarawak menyertai Malaysia, kedua-dua negeri tersebut dijanjikan hak bahawa segala hasil petroleum mereka akan terus menjadi milik mereka walaupun telaga minyak mereka jauh ke tengah laut dan ditakrifkan sebagai jatuh kedalam Perairan Malaysia.

Akta 144

Bagaimanapun dalam usaha untuk mempertahankan kedaulatan hak Malaysia dari terus digerudi dan di sifon oleh syarikat-syarikat petroleum asing dengan pulangan yang sedikit kepada Malaysia, PETRONAS ditubuhkan.

Beberapa buah negeri setelah berdepan dengan pelbagai tekanan akhirnya tunduk dan menandatangi perjanjian dengan PETRONAS dan Kerajaan Malaysia menyerahkan hak mereka dengan PETRONAS dijanjikan akan membayar sebanyak 5% secara tunai dari hasil Petroleum dan Gas Asli terus kepada Negeri-Negeri tersebut.

Seksyen 4 Akta 144

Persoalan 3 batu nautikal tidak lagi menjadi isu. Negeri-negeri menyerahkan hak mereka terutama seperti Sabah dan Sarawak. Bagi Kelantan dan terengganu pula, sebelum tubuhnya Persekutuan Tanah Melayu, kedua-dua negeri ini adalah Negeri-Negeri Tidak Bersekutu. Penyertaan ke dalam Persekutuan menyebabkan banyak hak Raja-Raja mereka terlucut. Oleh yang demikian, di dalam banyak hal antara Negeri dan Persekutuan, semangat yang memeterai perjanjian Persekutuan sering diutamakan.

Contoh Draf Perjanjian Yang Ditandatangi Oleh Negeri-Negeri

Atas semangat tersebut, Negeri Terengganu mendapat imbuhan royalti minyak walaupun pelantar minyaknya jauh lebih 161 Kilometer ke tengah Laut China Selatan.

Hak Kelantan

PM301 dan PM302 dalam Perairan Kelantan, Bersebelahan Dengan JDA (Lihat Juga Blok Minyak Terengganu Yang Lebih Jauh)

Perairan Kelantan tidak dinafikan kaya dengan Gas Asli. Blok PM301 iaitu bermula dari Tumpat hingga ke tengah laut dan blok PM302 yang bersempadan dengan blok PM301 adalah dua blok yang telah diterokai melalui usahasama Petronas Carigali dan Shell. Bukti hasilnya akan di dedahkan di ruangan selepas ini.

Kawasan pertindihan atau di Kenali sebagai Joint Development Area (JDA) Malaysia – Thailand pula adalah kawasan teraktif di Teluk Siam. Aktiviti mengeluarkan gas asli di sini telah mula membuahkan hasil bermula 2 Januari 2005.

Ini adalah salah satu kawasan yang disebut oleh Mustapha Mohamed, seorang rakyat Kelantan sebagai bukan hak Kelantan.

Mustapha Mohamed seorang dayus. Mustapha Mohamed juga buta geografi. Kawasan JDA di mana operasi projek Cakrawala telah bermula sejak 2005 terletak hanya 150 kilometer dari Bandar Kota Bharu. Ianya terletak 180 dari Pekan Pattani (atau 160 km dari perairannya), 260 km dari Bandar Songkhla dan 310 km dari Pekan Kerteh.

Fakta JDA

Kota Bharu Hanya 150 Km dari JDA

Sehingga hari ini, Mustapha tidak pernah memperjuangkan hak mendaratkan gas asli itu ke Bachok seperti yang dikehendaki oleh Kerajaan Kelantan walaupun ternyata ianya adalah kawasan paling ekonomikal dan strategik.

Paip Menyalurkan Minyak Menerusi Jalan Bahaya dan Jarak yang Amat Jauh

• Gas Asli dari kawasan JDA di daratkan ke Songhla 110 km lebih jauh dari Kota Bharu, bandar terdekat.
• Gas Asli itu mahu disalurkan menggunakan paip ke Gurun Kedah dari Songhkla menerusi laluan konflik di wilayah bergolak di Selatan Thai.
• Perjanjian penerokaan dengan Thailand adalah berdasarkan 50:50.
• Hak Malaysia di hantar dulu ke Songhkla mengapa tidak terus ke Malaysia?

Apa yang dinamakan JDA ialah

• Kawasan seluas 7,250 km persegi dengan bandar terdekat ialah Kota Bharu Kelantan.
• Tenaga kerja di kawasan JDA berkumpul di Kota Bharu dan dihantar dengan helikopter ke JDA kerana ia paling ekonomikal.
• Berdasarkan data penghujung 2007, dianggarkan kawasan JDA menpunyai reserve gas asli sebanyak 8.5 trillion standard cubic feet.
• Lebih 20 zon gas asli telah ditemui.
• Produksi gas asli telah bermula pada 2 Januari 2005 di zon Cakrawala.

Pada 3 Mei 2005, Kastam Thailand telah mengeluarkan kenyataan berikut,

“The Joint Development Area is 260 kilometers far from Songkhla Province, where gas, oil, and condensate are located. The gas production in the JDA has been commenced since 2 January 2005 and the approximate profit to Thailand at the first stage will be of 45,000 million baht.”

Untuk maklumat lanjut tentang hasil yang diperoleh oleh Thailand, pembaca boleh hubungi Public Relations Sub- Division Tel.02-671-7077 ,02-249-9017.

Petikan Berita Dalam Majalah Offshore

Jika Thailand memperolehi bahagiannya sebanyak 45 billion Baht dari satu zon di JDA, bererti Malaysia juga memperolehi jumlah yang sama atau lebih kurang RM4.5 Billion.

Kenyataan Media Hess

Blok eksplorasi di JDA adalah seperti berikut,

• A18 – Kontraktor ialah PETRONAS Carigali JDA Ltd (50%) dan Hess Oil Company of Thailand (JDA) Ltd (49.5%), Hess Oil Company of Thailand Inc. (0.5%). Operator ialah Carigali Hess Operating Company Sdn Bhd.
• B17 (termasuk B17-1) dan C19 – Kontraktor ialah PTTEP International Limited (50%) dan PETRONAS Carigali JDA Ltd (50%). Operator Carigali PTTEP Operating Company Sdn Bhd.

Kenyataan Media PETRONAS

Pengeluaran bagi kawasan JDA adalah seperti berikut,

• Blok A18 ( 9 zon) – Cakrawala, Bulan, Suriya, Bumi, Bumi East, Senja, Samudra, Wira dan Samudra North.
• Blok B17 (9 zon) – Muda, Tapi, Jengka, Amarit, Mali, Jengka South, Jengka West, Jengka East dan Muda South.
• B17-01 (3 zon) – Tanjung, Jinda dan Andalas.

Komplex utama terletak di Blok A18 bernama Cakrawala Production Complex. Siap pada 2002 dan mengeluarkan hasil menerusi 19 telaganya mulai 2 Januari 2005.

Blok B-17 dijangkakan akan mengeluarkan hasil pada Oktober 2009.

Mengapa Kelantan Tidak Mendapat Imbuhan?

Anak tempatan Hanya Berputih Mata Kalau Kita Tidak Sanggup berputih Tulang – Foto Ehsan LanJan

Malaysia menerusi PETRONAS memperolehi 50% dari hasil penemuan di JDA yang begitu dekat dengan Kota Bharu sehinggakan pemancing tempatan pun boleh pergi ke pelantar tersebut.

Telaga Minyak Terengganu 166 KM Pun Dihantar Balik Ke Terengganu

JDA lebih dekat dengan Kota Bharu berbanding telaga minyak di Terengganu dan jaraknya dengan Kerteh.

Hujah mengatakan Kelantan tidak berhak kerana ia terletak di kawasan bertindih adalah begitu mentah sekali kerana,

• Kawasan itu dituntut sebagai hak Malaysia kerana Kelantan adalah sebahagian dari Malaysia,
• Malaysia memperolehi 50% dari hasil di situ kerana Kelantan adalah sebahagian dari Malaysia.

Oleh yang demikian, ia menunjukkan pentingnya Kelantan didalam penyelesaian dan hak Malaysia ke atas JDA.

Jika Kelantan adalah sebahagian dari Thailand atau sebuah wilayah bebas, tentu sekali Malaysia tidak ada hak langsung ke atas hasil bumi dan lautan di situ.

Sempadan perairan Malaysia disitu dipengaruhi oleh kewujudan Kelantan sebagai sebuah wilayah di dalam Malaysia.

Kelantan bukan sebuah negeri yang dijajah atau dirampas oleh Malaysia atau Persekutuan Tanah Melayu. Sejarah membuktikan bahawa Kelantan pernah berada dibawah pengaruh Siam, Jepun dan Inggeris. Sewaktu dibawah pengaruh Inggeris, Kelantan diiktiraf mempunyai sebuah Kerajaan Berdaulat diketuai oleh baginda Sultannya. Inggeris mengklasifikasikan Kelantan sebagai Negeri-Negeri Tidak Bersekutu.

Penyertaan Kelantan ke dalam Persekutuan Tanah Melayu adalah atas semangat Persekutuan bukan dengan rasa dijajah. Sultan Kelantan terus dijamin hak kekuasaannya dibawah semangat Persekutuan dan juga berdasarkan haknya sewaktu menjadi Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu.

Kelantan menyertai Persekutuan Tanah Melayu atas dasar penyatuan. Bersatu turut bererti berkongsi. Kedayusan yang ada pada Mustapha Mohamed harus tidak mempengaruhi rakyat Kelantan dalam mempertahankan hak mereka.

(Bersambung kelak – Analisa PM301 dan PM302 hak Kelantan menjelang 2011 dan 2012).

Janganlah Kita Jadi dayus Macam Mustapha Mohamed – Foto Ehsan LanJan

http://kickdefella.wordpress.com/

Pengaruh Daie Media

Media merupakan satu alat yang mampu merangsang dan mempengaruhi sikap serta tingkah laku individu atau masyarakat merangkumi semua aspek kehidupan manusia. Di peringkat budaya, media massa di harap supaya menjadi jambatan penting bagi mewujudkan dialog antara agama dan peradaban pelbagai bangsa di dunia negara agar ia menjadi semakin penting kepada dunia dalam menuju era globalisasi iaitu dunia tanpa sempadan.

Manakala Dakwah pula adalah kegiatan yang bersifat menyeru, mengajak dan memanggil orang untuk beriman dan taat kepada Allah Subhaanahu wa ta'ala sesuai dengan garis aqidah, syari'at dan akhlak Islam. Kata dakwah merupakan masdar (kata benda) dari kata kerja da'a yad'u yang berarti panggilan, seruan atau ajakan.

Ilmu dakwah adalah suatu ilmu yang berisi cara-cara dan tuntunan untuk menarik perhatian orang lain supaya menganut, mengikuti, menyetujui atau melaksanakan suatu ideologi, agama, pendapat atau pekerjaan tertentu. Orang yang menyampaikan dakwah disebut "Da'i" sedangkan yang menjadi obyek dakwah disebut "Mad'u". Setiap Muslim yang menjalankan fungsi dakwah Islam adalah "Da'ie".

Firman Allah Yang Bermaksud : Serulah ke jalan Tuhanmu dengan HIKMAH (kebijaksanaan) dan nasihat pengajaran yang baik dan berbahasalah dengan mereka dengan cara yang terbaik…-An-Nahl:125

Pendekatan dakwah berlainan mengikut peredaran zaman sebagaimana kisah-kisah pendekatan dakwah oleh para anbiaya seperti dizaman Isa A.S pendekatan baginda lebih kepada perubatan, manakala di zaman nabi Musa AS menggunakan pendekatan yang berkaitan dengan sihir kerana pada zaman itu sihir merupakan suatu yang popular dan Allah memerintshkan baginda melemparkan tongkang dan menjadi seekor ular besar lalu memakan ular-ular kecil daripada tukang sihir Firaun dizaman itu.

Begitu juga di zaman Baginda Rasulullah SAW yang terkenal dengan kecantikan bahasa dalam syair, lalu Allah SWT menurunkan Kalamullah Al-Quran yang cukup cantik bahasanya sehingga tidak ada sesiapa yang boleh menirunya.

Daripada pendekatan-pendekatan dakwah yang pelbagai inilah para Rasul dapat menyebarkan dakwah dengan sempurna dan ramai kaumnya menjadi pengikut. Begitu juga lah di zaman kita yang serba canggih ini yang mempunyai teknologi yang mudahkah kahidupan seharian.

Pendekatan dakwah melalui media merupakan salah satu cara untuk menyeberkan fahaman Islam kepada masyarakat, kerana pendekatan ini memberi kesan pada jangka masa yang lama. Pelbagai bahan media yang boleh digunakan dalam untuk menyebarkan fahaman tentang Islam ini seperti lakonan, muzik, cetakan, internet, dan lain-lain lagi.

Dalam lakonan, cerita-cerita yang sampaikan mestilah yang berkisahkan kebenaran, nasihat atau tauladan, membesarkan Allah dan tidak berunsurkan syirik seperti cerita hantu atau ilmu hitam atau cerita-cerita rekaan semata-mata kerana ingin memelihara pemikiran yang bersih daripada khayalan.

Melalui muzik pula merupakan salahsatu cara untu menambat hati-hati yang masih muda ini menginginkan kehidupan yang seronok dan tenang.Pendekatan dakwah dalam media ini mesti dimukan dengan penampilan si artis yang boleh menjadi role-model kepada si pendengar sebagai contoh hip-hop boleh mengekalkan rambut panjang, seluar besar, jeket dan t-shirt dan yang pasti, kekemasan dan kesopan itu yang menjadi perbezaan dengan penyanyi lain. Antara artis yang dijadikan contoh, Ust. Akil Hayy, Iqbal dan Yaasin.

Seterusnya lirik lagu yang semestinya tidak lari daripada mengagungkan tuhan atau menghuraikan ayat Al-Quran dan Hadis atu kisah anbiya serta nasihat-nasihat supaya mudah dalam memberi kefahaman kepada masyarakat biarpun dengan muzik yang pelbagai.

Internet merupakan satu medium yang merangkumi pelbagai medium seperti hiburan dan sumber maklumat dan jika ia dimanfaat dengan sebaiknya dapat melahirkan satu kesan yang besar kerana dengan internet kita boleh berhubung dengan seluruh masyarakat dunia.

Anak-anak muda suka melayari internet dan antara laman yang menjadi sambutan ialah Friendster, My Space, Facebook, Blog dan sebagainya. Laman-laman ini juga boleh digunakan untuk berdakwah seperti Friendster dan my space lebih kepada paparan gambar dan komunikasi, facebook dan blog pula tumpuan kepada perkongsian maklumat atau pendapat. Ini merupakan peluang yang baik untuk menghantar artikel-artikel dan pesanan kepada kenalan dan pembaca.

Seperti blog, kita boleh melihat betapa besarnya pegaruh dalam menyebarkan maklmumat daripada akhbar nyata. Dalam Pilihan Raya Umum ke-12 (PRU-12) baru-baru ini, hasil kajian yang mempengaruhi rakyat ialah para blogger dan jika ia merupakan alat yang amat sesuai untuk berdakwah di alam mini.

Media cetak sudah mula wujud sejak sekian lama yang digunakan oleh manusia sejak sekian lama terutama untuk menghantar utusan. Dizaman kini media ini semakin berkembang ada yang dikenali sebagai memorandum, risalah sehinggalah kepada sura khabar. Semua alat ini berperana untuk menyebarkan maklumat.

Media jenis ini tidak harus ditinggalkan kerana ia juga berguna kepada si pendakwah kerana tidak semua orang melayari internet malah sebahagian besar masyarakat membeli akhbar untuk mengetahui isu semasa. Dengan cara ini juga tidak kirang besar kesan dalam member kefahaman kepada masyarakat.

Televisyen dan radio adalah saluran media yang semua orang guna, akan tetapi kosnya terlalu tinggi jika ingin dimiliki dan bukan calang-calang untuk bersuara dalam rancangan-rancangan yang disediakan oleh pihak penyiaran. Namun, ia juga tidak harus dipinggirkan serta merta kerana media ini merupakan tahap tertinggi jika kita menjadi seorang yang pakar dalam apa-apa bidang dan akan di pelawa untuk berbicara tentang kepakaran anda dalam media ini.

Begitulah besarnya impak daripada pengaruh media ini dan alat ini perlu dikuasai kerana jika diimbas kembali sejarah-sejarah, yang menceritakan besarnya pengaruh media sehinggakan dalam menjatuhkan sesebuah kerajaan dan mengawal pemikiran manusia.

Biar Parti Islam Ditolak Rakyat

*Bahagian Bawah Artikel
Weblog :

"Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; tangan mereka akan berkata kepada Kami dan kaki mereka akan memberi kesaksian terhadap apa yang dahulu mereka kerjakan"

[Yaasin 36:65]

Ya. Jauh di sudut hati ini aku memang sangat tidak seronok. Resah gelisah berpadu. Sedih pedih bersatu. Takut dan ralat bertemu. Apalagi yang mampu aku katakan. Hati ini menangis siapa yang tahu.

Oh Tuhan, kepada Engkaulah kami serahkan segala urusan. Engkau jualah tempat kami mengadu nasib yang berlaku.

Perkembangan yang berlaku di sekitar Parti Islam memang menyesahkan dada ini. Bagai jatuh terjelupuk. Lebih malang jika ditimpa tangga.

Sedari kecil aku dibesar dan ditarbiyyah dengan Parti Islam. Andai Parti Islam adalah sebuah kota, Abahlah pintu gerbangnya. Ke hulu ke hilir dikeleknya aku merapati sebuah gerakan Islam yang didokonginya.

Kawasan rumah aku itulah tempat orang berceramah. Almarhum Dato' Hj Fadzil Noor dan Sdr. Mat Sabu adalah antara pimpinan yang bertandang.

"Jadi orang yang berani!" sambil mengusap kepalaku itulah pesan Sdr. Mat Sabu. Ketika itu usiaku baru menginjak 10 tahun. Namun aku faham kata-kata itu. 13 tahun ia berlalu.

Juga aku tak lupa aku mengikut Almarhum Dato' Hj. Fadzil Noor dari Masjid Ketapang, Pekan ke rumah bekas Pesuruhjaya Pahang, Almarhum Ust. Rosdi. Almarhum pergi berurut di sana. Keletihan agaknya kerana sebelah malam beliau akan menyampaikan ceramahnya di Markas PAS Pekan. Aku baru Darjah 5 ketika itu tapi aku tahu dan faham masalah politik negara.

Kebetulan masa itu aku tak setuju dengan Sheikh Al-Azhar, Sheikh Muhammad Tantawi yang memecat 40 ulama Al-Azhar yang tak sealiran (muka depan Harakah). Tambah masalah lagi bila Mufti Selangor, SS Datuk Seri Utama Diraja Dato' Ishak Baharom dipecat. Semua ini berlaku pada tahun yang sama. 1997.

Aku jugalah tentera kerdil Parti Islam ketika Pilihanraya Umum (PRU) 1995. Mana mungkin aku lupakannya. Pacak bendera, pasang bendera, kibar bendera. Semua kami (tentera kerdil) buat dengan penuh semangat. Yang kami tahu, kami mahu Parti Islam bersaing hebat. Berkonvoi naik basikal (masa itu zaman BMX dan basikal racing) keliling kampung. Aku megah dengan membawa "bulan". Begitu juga PRU 1999.

Aku juga satu-satunya budak sekolah yang kerat gambar-gambar ulama lalu ditampal dalam satu buku khas. Bukan sekadar gambar, aku turut gunting, tampal dan simpan artikel tulisan Tuan Guru Haji Hadi, Tok Guru Nik Aziz, Dato' Fadzil Noor dan ramai lagi. Buku itulah menjadi bacaan kawan-kawan aku. Ada juga fotostat kerana minat mendalam.

Semua yang aku lakukan dulu dan sekarang adalah kerana cinta aku kepada Islam dan kasih aku kepada Parti Islam.

Hari ini Parti Islam yang aku puja itu tampak sepi. Sunyi dari semangat dan perjuangan asalnya. Adab dan akhlak yang menjadi budaya dan tradisi seakan hilang. Roh Uhud yang bersemi padanya pudar.

Aku mahu Parti Islam lantang mempertahankan ketuanan Islam di bumi Malaysia ini. Siapa lagi yang mahu kita harapkan kalau bukan Parti Islam yang dasar dan gerak kerja berkiblat Iman dan Islam. Nak harap Parti Kebangsaan lambatlah. Nak harap Parti Liberal, apa yang nak diharapkan.

Kita berpolitik atas maslahah dakwah dan tarbiyyah. Maknanya antara politiking dengan dakwah, kita tetap dahulukan dakwah. Sebab dakwah itu wajib. Berparti itu harus.

Bawalah apapun dihadapan. Kuasa, kedudukan, pengaruh. Semua itu tiada bererti kerana Islam itu tinggi dan tiada yang lebih tinggi darinya.

Aku yakin dengan kebenaran dan kemurniaan Islam. Jangan ada yang gatal-gatal mahu membelakangkan agama Muhammad ini. Jangan kerana kuasa yang tak tentu letak duduknya Islam kita jadi rambang mata.

"Kami rela kalah kerana melaksanakan Islam. Kita rela ditolak rakyat kerana melaksanakan suruhan Allah. Apalah maknanya sebuah pemerintahan tanpa mendapat redha Allah"

Ungkapan masyhur Tuan Guru Presiden inilah yang ramai ahli apalagi pimpinan Parti Islam petik. Betapa ungkapan ini memperlihatkan iltizam seorang Presiden sebuah gerakan Islam kepada perjuangan fisabilillah demi mendaulatkan Islam.

Kalah. Apa nak dihairankan? Kalah itu mainan kita. Kita adalah parti yang banyak rekod kekalahan. Apa dengan kalah sekali lagi kita sudah tak mampu tanggung kepedihan lama.

Ditolak. Berpuluh tahun kita ditolak oleh rakyat jelata. Ahli tak pernah patah hati dengan penolakkan. Itulah tarbiyyah diri. Itu makanan jiwa yang memberikan vitamin untuk kami bangkit bersemangat dengan jalan ini.

Dikhianati. Tak terkira banyaknya kita dikhianati. Sudah lali berkali-kali. Sedikitpun tidak membekas di hati.

Semuanya kita harung dengan Islam tertanam di sanubari.

Tapi untuk membelakangkan Islam hanya untuk meraih kemenangan dan kuasa, itu kita tak pernah buat. Kami tidak ditarbiyyah begitu. Kami tidak hina untuk menjamu makanan itu.

Biarlah parti rugi. Jangan pula Islam yang rugi. Islam itu terlalu mulia untuk menanggung rugi.

Allah wahai Tuhan, kepada Engkau kami sembah dan kepada Engkau sahajalah kami memohon pertolongan. Sesungguhnya kami berdepan dengan kaum musyrik juga munafik. Hancur leburkanlah pakatan mereka. Pecah-belahkanlah perpaduan mereka.

Wahai Tuhan...dengarlah resah hati ini.

FI- Part 1- Biarkan EGM berbicara!

Gambar dari megahaber.net

FI.

Setenang namanya, FI adalah partai yang cukup tenang. Dibarisi oleh gabungan ulama', teknokrat, profesional serta ratusan aktivis massa, FI mendepani perubahan demi perubahan. Sejak pertama kali ditubuhkan, FI berjanji tidak akan mengulangi kegagalan, demi kegagalan gerakan-gerakan Islam seluruh dunia. Di Malaysia Baru, temponya harus Malaysia Baru. Tidak boleh dicedok bulat-bulat dari suasana luar.

Hari ini, saat ini, FI mengalami dilema yang cukup besar.

Ali Jinnah, seorang lelaki berketurunan Pakistan tetapi telah lama menetap di Malaysia Baru duduk diam dalam pejabat. Angin masuk lambat-lambat dari jendela yang terbuka separuh. Internet yang dipasang membogelkan pakaian FI sedikit sebanyak.

"Jadi, bagaimana? Kita harus laksanakan EGM itu?" Tanya penolong kanan Ali Jinnah.

Ali Jinnah, yang mukanya sedikit cengkung menatap pembantu kanannya itu. Pembantu kanannya menundukkan kepala. Renungan Ali Jinnah yang sedikit kesayuan itu tidak berani ditentang lama-lama. Ali Jinnah terlampau tenang.

"Permintaan Tok Guru, mungkin ada benarnya. Erdogan dan Erbakan ini merusutkan FI."

"Apa hujah Erdogan?" Tanya ALi Jinnah. Mata Ali menyorot tenang pembantu paling kanannya.

"FI mahu masuk Unity Government. Mahu bina kerajaan perpaduan dengan Jeneral Naguib. Maka, undi-undi rakyat tidak akan bersama kita lagi selepas ini. Lagipun, kita ada pengalaman gerakan Islam ditipu hidup-hidup...,"

Ali Jinnah berdiri, sementara pembantu kanannya masih duduk atas kerusi.

Ali Jinnah berpusing sekejap ke kiri dan sekejap ke kanan. ALi Jinnah buka tingkap luas-luas, angin serbu masuk. Ali Jinnah pandang luar. Kereta, motor yang mengitari jalan di bawah Pejabat Agung FI menjadi jamahan mata Ali.

"Kenapa Tok Guru, Erbakan dan ERdogan tak mahu guna Pejabat Agung FI untuk meluah?"

Soalan Ali berjawab gugup di mulut pembantu kanannya.

"Entah..," Pembantu kanan ALi kemudian mengangkat bahu.

"Mungkin, sudah sampai masanya, pejabat Agung ini, dirobohkan. Pejabat agung ini, dibina atas duit para amilin yang sayangkan Islam. Buat apa buat pejabat ni jika sekadar mahu buat mesyuarat dalam blog, hantar surat terbuka dan statement media?"

Keras sekali ayat Ali walaupun Ali bertutur setenang yang mungkin.

Pembantu Kanan Ali menelan liur. "Tetapi, dia itu yang dimaksudkan adalah Tok Guru, bukan?"

Ali mengiyakan dengan mengangguk. Seterusnya Ali bersuara,"habis, Syeikh Diponegoro yang berdiri bersetuju dengan ERbakan bagaimana pula? Apa Syeikh Diponegoro bukan Tok Guru? CUma Syeikh DIponegoro tidak berminat mengontrol daerah politik."

"Tapi Tok Guru kan warak, kuat husnuz zan, rajin sembahyang malam, tahajudnya, kalah kita. Ha, macam mana pula?" Pembantu kanan ALi Jinnah meluah. Pembantu Ali Jinnah itu tahu, ALi Jinnah amat terbuka, serta suka merayakan keragaman pendapat.

"Jadi, ERbakan dan Syeikh DIponegoro bukan kaki sembahyanglah? Hujah apa begitu? Iya, aku setuju kau kata Tok Guru soleh. Namun, perlu diperhatikan, apabila kau berkata begitu, bagaimana pula dengan puak sebelah sini? Adakah puak di sebelah sini tak cukup sembahyang?"

Pembantu kanan Ali mengangkat bendera putih mengaku kalah.

"Begini Kannan, bab kesolehan kita sama-sama bersetuju, kau dan aku kalah berbanding ERbakan, Tok Guru dan Syeikh Diponegoro. Namun, jika diperhatikan, boleh jadi soleh menjadi punca azazil menjadi iblis."

"Hah?" Kannan terkejut amat.

Ali duduk kembali atas kerusi mengadap Kannan, pembantunya yang paling dipercayai. Kannan, anak yatim piatu keluarga India yang dibelanya semenjak kecil lagi. Kannan, suka membaca dan memikir selain menguruskan jadual Ali Jinnah.

"Maksud aku begini, aku tak cela Tok Gurumu itu, dan aku tak minta kau cela tok guruku pula. Apa yang aku mahu, kita bersikap 'adil. Supaya, Siffin dan Jamal tidak berulang kali demi kali. CUkuplah, sudah-sudahlah bersengketa, kita cuma semakin menimbulkan porak poranda."

"Maksud Tuan, 'adil yang bagaimana?"

"Begini, Salahuddin Al-Ayyubi dan ERbakan serta Hasan sama-sama tidak menggunakan apa-apa media. Mereka berkata, mereka akan berjumpa Tok Guru terlebih dahulu untuk mengetahui dari mulut Tok Guru sendiri. Bukankah itu 'adil dan amat beradab?"

Mata Ali menyeluruhi pembantunya.

"Nah, bagaimana jika, ketiga-tiga mereka menjadikan kenyataan Tok Guru sebagai bola lambung yang mahu disepak terus? Bukankah makin haru jadinya?" Tangan Ali meramas-ramas dagunya yang sedikit berjanggut.

"Kannan, mereka beriman dengan sepotong ayat suci al-QUran: Fa in ja akum fasikum bi nabain, fa tabaiyanu...,"

Kannan mahu beredar tetapi ditahan Ali.

"Sebentar, apa pula dengan sikap ERdogan? Sebentar tadi kita masih bercakap sekitar ERbakan. Adalah amat tidak adil kita cuma mendengar acuman sebelah pihak dan meremehkan perkhabaran dari sebelah pihak lagi. Aku mahu tahu pasal Erdogan, apa pandangan kau?"

Kannan duduk kembali.

"Erdogan pro pencerahan. Pro demokratik. Pro keterbukaan dan ketelusan. Memanglah, mereka agak liberal, tetapi apa? Liberal itu salah? Liberal itu adalah keterbukaan dan bebas. Maka apa salahnya, Erdogan sebegitu?"

"Prinsip tergadai, Islam makin disamaratakan, ianya tak salah kata kamu?" Mata Ali tajam memandang. Kannan tunduk kembali. Nafasnya berbunyi kencang kerana berucap mempertahankan Erdogan.

"Prinsip mana yang tergadai?" Tanya Kannan.

"Deeparaya, adakah ianya diperbolehkan? Kannan, kau sendiri orang India, kau lebih tahu tentang ugama kau itu berbanding aku. Deepavali bukanlah budaya kita, orang Islam, habis apa kenanya Erdogan buat perkara yang sama?"

Tunduk Kannan makin ke bawah, Ali bukan marah, Ali cuma meluah.

"Lihat, berkenaan hudud, sekularisma, tegakkan Khilafah, Islamic state, kita tidak boleh bicara. Jaga sensitiviti pengundi kononnya. Nah, mereka tidak jaga sensitiviti kita, apa pula? Mereka benarkan Jom Heboh diadakan. Pesta maksiat itu dulunya, disanggah Mufti Perak, namun pada hari ini, tatkala dilakukan orang Cina, kita yang gerakan Islam diam seribu cara? Kita hormat mereka, mereka tak hormat kita, apa kes?"

Kannan angguk. Agaknya, Kannan mulai faham. "EGM tuan?"

"Biarkan. Biarkan kalau EGM mahu dilaksanakan. Pada aku, lagi cepat lagi bagus. Maka, kita boleh tahu siapa tok-tok dalang pemain api fitnah yang melingkari kita selama ini. Aku, lebih selesa dengan kalah yang makin menghampirkan kita dengan sorga dari menang, mendekatkan diri dari neraka. Kalau bersama, mencelarukan, baiklah berpisah. Itu lebih memudahkan dan tidak menyenakkan."

Azan Asar kedengaran dari Masjid berhampiran. "Mari kita sembahyang, Kannan."

Festival Pelajar Islam Selangor ( IsFesT 09)

Festival Pelajar Islam Selangor (IsFesT 09) yang dianjurkan buat julung kali ini adalah satu evolusi baru bagi mengumpulkan kelompok pelajar, mahasiswa dan belia di sekitar negeri Selangor sebagai medan jaringan untuk mencapai kecemerlangan di masa akan datang .

Festival Pelajar Islam Selangor ini merupakan anjuran pertama kali oleh persatuan Pelajar Islam Selangor (PEPIAS) yang mengetengahkan beberapa agenda seperti Wacana Ilmu, Seminar Pengajian Tinggi, Hari Keluarga, Festival Pelajar Islam Selangor & Makan Malam PEPIAS. Pengisytiharan Bangi sebagai Bandar Ilmu menarik perhatian kami untuk memilih Bangi sebagai tempat untuk mengadakan festival ini.

Pemilihan Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS) sebagai tempat berlangsungnya Festival ini kerana KUIS merupakan salah satu IPTS yang berada dibawah tanggungjawab kerajaan Negeri Selangor dan Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) bersesuaian dengan sasaran festival iaitu pelajar, mahasiswa dan belia di sekitar negeri Selangor. Disamping itu juga, dekorasi KUIS yang indah dan permai sesuai dijadikan tempat festival untuk memberi inspirasi dan ilham kepada peserta.

Persiapan dalam memberikan yang terbaik kepada ummah pada hari ini merupakan satu keperluan yang bukan sekadar memberikan nilai tambah kepada generasi masa kini , tetapi sudah menjadi keperluan yang mendesak. Ini disebabkan oleh banyak faktor serta serangan dari segenap sudut oleh musuh-musuh Islam. Atas kesedaran inilah, maka program Festival Pelajar Islam Selangor 2009 ini disusun, sesuai dengan proses memperbaiki halatuju serta memperbaiki perjalanan pergerakan Pelajar Islam Selangor yang menyumbang kepada masyarakat secara berterusan.

OBJEKTIF IsFesT 09

1. Mengumpul dan membina jaringan antara pelajar-pelajar Islam seluruh negeri Selangor.

2. Memantapkan generasi pelajar secara menyeluruh merangkumi aspek Jasmani, Emosi, Rohani, Intelek dan Sosial.

3. Memperkasa aktivis muda Islam untuk bergerak memenuhi keperluan perkhidmatan kepada ummah disamping merangka pergerakan persatuan untuk masa hadapan.


Jangkamasa Program:

3 Hari 2 Malam (20-22 November 2009)


Tempat:

Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS), Bangi, Selangor.

Tuan rumah
PEPIAS CAWANGAN BANGI
KUIS

“Wanita dilarangan Memandang Lelaki Yang Bukan Muhrimnya”

Kalau kita melihat ceramah atau artikel yang kita pernah dengar dan baca banyak menyerang kaum lelaki supaya menjaga pandangan sedangkan hukum wanita sama dengan lelaki iaitu wajib menjaga pandangan mereka…….

Amr bin Abdul Mun’im Allah Subhanahu wa Ta’ala telah memerintahkan kaum wanita untuk memelihara pandangan mereka dari kaum lelaki yang bukan muhrimnya, dimana Allah SWT berfirman.

“Artinya : Katakanlah kepada wanita yang beriman,

“Hendaklah mereka menahan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka”. (An-Nur : 31) Imam Al-Hafidz Imadudin Ibnu Katsir Rahimahullah mengatakan. (Tafsir Al-Qur’an Al-Adzim, III/283) “

Firman Allah : “Hendaklah mereka menahan pandangan mereka”, bererti pandangan terhadap hal-hal yang diharamkan oleh Allah SWT bagi kaum wanita untuk melihatnya dari lelaki selain suaminya. Oleh kerana itu, banyak dari para ulama yang berpendapat untuk tidak memperbolehkan wanita melihat lelaki yang bukan muhrimnya baik dengan syahwat maupun tidak”. baca seterusnya...

Surat-surat cinta dari sorga?

(Gambar dari Shelfari.com)

Oleh: Amir Hamzah Akal Ali


Novel yang bernafaskan Mesir.

Novel ini ala-ala Ayat-Ayat Cinta tetapi dari perspektif anak muda Malaysia. Bagaimana rasanya?

Novel ini berkisar cinta seorang pelajar Muslim anak Kelantan bernama Amir Mukhlis yang agak thiqah. Amir, si pemburu cinta melalui mata pena, berjaya membuatkan Balqis dan Wardah tertawan.

Persoalan yang dikemukakan lewat novel ini tidak berat, mudah dan agak senang untuk dihadam dan diikuti. Permainan bahasa yang agak kreatif dan menarik.

A. Ubaidilah Alias, seperti yang kita maklumi memang cekap bermain mata pena puitis lewat Majalah I. Warkah Cinta Berbau Syurga, memang warkah cinta yang bernuansakan surat; pena dan masih kertas.

Ia, memiripi Buya Hamka lewat Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck dan Surat-Surat Perempuan Johor dari pengarang besar satu Malaysia, Faisal Tehrani. Warkah-warkah cinta ini, bukanlah cinta biasa. Ia memuatkan hembusan nafas perjuangan. Ada gelora kecamuk Patani di dalamnya juga. Mungkin, permainan cinta cuma ilusi yang ditambah memberi pesona.

Ia juga berjaya membuai kita hingga ke sofhah terakhir! Tahniah!

Isu-isu Kontroversi Dalam Sejarah Pemerintahan Khulafa' Al-Rasyidin.

Oleh: Amir Hamzah Akal Ali.

Tidak kiralah atas alasan apa sekalipun, jangan biar minda kita diselaputi kejahilan yang membosankan. Jangan cuba mendengar kebenaran yang berdiri di satu pihak sahaja sedang kita tak punya kebaranian untuk mendengar kebenaran di pihak yang lain pula.

(DBP)

Buku ini masih, tidak melafazkan pengkafiran terhadap syiah.

Buku ini, cuma mengatakan tidak setujunya terhadap isu-isu yang dikontroversikan penganut-penganut syiah. Maka, bukalah kedua belah mata hati, agar terpancar kebenaran menerangi segenap pelusuk hati. Mereka agak ganas dalam menyerang Saiyidina Usman, soalan, kenalkah mereka dengan Usman?

Usman R.A tidak turun ke Badar.

Usman merawat puteri Nabi S.A.W bernama Ruqaiyah yang sedang sakit. Berita kemenangan di Badar itu betul-betul ketika Usman sedang mengebumikan Puteri Nabi itu yang baru sahaja meninggal dunia. Kekecohan yang ditimbulkan, adalah berpaksikan / berbasiskan antara dua:

1) Kejahilan yang tidak mahu dipadam, dan,

2) Kebencian yang terlalu mendalam atas nama api kefanatikan.

Usman R.A menantu Nabi S.A.W

Perpaduan bukanlah pengutukan. Harus diingat, selain Imam Ali K.A.W, Usman yang hartawan dermawan juga, adalah menantu Nabi S.A.W. Bahkan dua kali menjadi menantu Nabi S.A.W. Maka, soalan, apakah Nabi S.A.W bermenantukan seorang yang korupsi dan mengamalkan nepotisma sepertimana yang didakwa seorang pakar sejarah? Adakah Allah tidak tahu dan tidak memberitahu Nabi-Nya, bahawasanya, menantu Nabi-Nya, seorang yang korup dan mengamalkan kronisma? Subhanallah!

Penulis Wahyu.

Selain Muawiyah Abu Sufiyan, Usman juga (m/s: 95) adalah antara barisan penulis wahyu. Penulis wahyu ini, apa kata syiah tentangnya jika mereka benar-benar jujur terhadap Islam?

Kesimpulan:-

Perhatikan dan berhati-hati dalam sejarah yang telah dikelabukan dengan penulisan yang tidak jujur, yang kononnya mendakwa ia jujur.

-Kepada sesiapa yang mahu baca lebih detail sehalus-halusnya, klik sini