Revolusi Muslimat, menawan kampus!

Umum mengetahui, muslimat memainkan peranan yang agak besar dalam sesuatu perjuangan. Samaada sirah terdahulu atau peristiwa-peristiwa besar mutakhir ini termasuk Revolusi Iran 1979. Namun, realiti yang terjadi pada hari ini menunjukkan kebanyakan muslimat di kampus KUIS menampakkan hakikat yang berbeza. Wartawan, Amir Hamzah Akal Ali (Ibn Ali) pada 18 September 2009, mengambil peluang menemubual seorang muslimat haraki, Nadiatul Syukriah Binti Muhammad yang juga merangkap sebagai setiausaha HAWA - ALAM sesi 09/10.

12:33 AM

Ibn Ali: ) Ok. Soalan pertama, apa yang antum faham tentang definisi makna seorang pelajar muslimat? Atau dalam konteks hari ini, mahasiswi yang beriman dan beramal soleh?

12:33 AM

Syukriah: Pandangan ana, mahasiswi yang baik dari segi akhlaqnya dan sahsiah. Pemikiran yang baik dan mampu menjadi contoh pada orang lain.

12:36 AM

Ibn Ali: Okey, soalan kedua, selaku seorang muslimat yang agak besar di dalam ALAM, bagaimana antum melihat pelajar-pelajar perempuan KUIS pada hari ini?

12:37 AM

Syukriah: Contohnya, Nik Nur Madihah. Bila ana baca kisah dia, ana terasa aura seorang muslimat.

12:30 AM

Ibn Ali: ?

12:38 AM

Ibn Ali: Eh, soalan satu itu dah habis ke belum jawapannya?

12:44 AM

Syukriah: Dah. Cuma ana nak konkritkan jawapan. Quest nombor dua, siswi KUIS makin tak makan saman, maksud, semakin hari semakin agak serius yakni dari segi, pemakaian, cara bermuamalat dengan muslimin, hampir mahu menjadi UIA.

12:44 AM

Ibn Ali: Hampir menjadi UIA? Maksudnya?

12:51 AM

Syukriah: Maksud ana, hampir menjadi UIA. Persepsi ana tentang pelajar UIA dahulu, macam pelajar KUIS (Pemakaian, pergaulan masih terjaga), tetapi rupanya tidak. Payah ana nak cari poin yang penting.

12:54 AM

Ibn Ali: Soalan seterusnya, menurut antum, apa perjuangan sebenar yang patut menjadi aulawiyat yang utama seorang mahasiswi Islam di Kampus?

12:59 AM

Syukriah: Dari segi aulawiyat, jihad menuntut ilmu. Jangan rigid, segala ilmu yang ada di kampus.

1:02 AM

Ibn Ali: Ada apa-apa model muslimat untuk menjadi inspirasi muslimat-muslimat kampus abad 21 Hijrah ini?

1: 09 AM

Syukriah: Ada. Model terdekatnya YB Mumtaz Nawi. Ana tak berapa kenal dia, tetapi dia boleh dijadikan model.

1.13 AM

Ibn Ali: Baik, cuma ana ingat tadi, antum mahu menyebut muslimat yang lebih besar seperti Maryam Jameelah atau Zainab Al-Ghazali. Seterusnya, adakah isu stoking, isu relevan?

1.19 AM

Syukriah: Tidak. Bagi ana sudah menjadi isu anak-anak. Yang paling penting, etika pemakaian yang langsung tidak diambil peduli. Dan perlu diperbaiki semula.

1:22 AM

Ibn Ali: Soalan, adakah isu pemakaian niqab dan stoking harus menjadi maudu' utama yang relevan diperjuangkan bagi muslimat-muslimat jamaat yang mengaku haraki?

1:27 AM

Syukriah: Tidak. Sekarang ini Jamaat kita perlu mengisi, memberi dan membantu dari segi kekosongan, kelemahan, dan peluang di KUIS. Contoh dari segi pembangunan minda, nahi mungkar, kebajikan dan dakwah. Insya-Allah.

1:32 AM

Ibn Ali: Awal tadi, antum ada menyebut perihal Nik Madihah. Soalan, mengapa kita berbangga dengan kejayaan Nik Madihah yang melalui satu sistem pendidikan tetapi tidak merasa apa-apa dengan mat rempit, bohsia, mengandung di peringkat sekolah, sedangkan, mat-mat rempit itu juga melalui sistem pendidikan yang serupa? Seolah-olahnya terjadi satu hipokrasi yang besar di sini.

1:46 AM

Syukriah: Maaf, ana mengambil semangat Madihah, dan keihlasan, kekentalan dia dalam mengenal Allah. Ok, katakan peranan media. Lihat siapa yang kuasai media kita?

1:49 AM

Ibn Ali: Oh, baik. Mungkin ada apa-apa pesanan untuk muslimat-muslimat di luar sana yang tekun memperhatikan gerak kerja ALAM tetapi belum bersedia menerjunkan diri dalam kerja-kerja ini.

1:52 AM

Syukriah: Persoalan ana, contohnya program kem ibadat, sesi muhasabah, kenapa kita tidak dedahkan generasi muda dengan kisah-kisah kegemilangan Islam, ketokohan Al-Fateh? Kenapa asyik dipertontonkan kisah sedih?

1.54 AM

Ibn Ali: Eh, jawablah soalan ana. Next time, antum wawancara ana, antum tanya la. Cepatlah, ana nak tidur balik ni.



2.07 AM

Syukriah: Berat soalan ini. Bagi muslimat di luar sana, hargailah kehidupan kita sebagai muslimat dan mahasiswi yang sebenarnya. Kalau tidak bersedia pun, apa salahnya kita sahut cabaran ini? Tidak semestinya join ALAM sebalik usaha kita dalam mencari ilmu dan pengalaman. Tetapi apa yang mampu kita katakan, cantiknya antum join ALAM dapat terasa semangat teamwork dalam meneruskan kerja dakwah, kedua, kita mungkin nampak potensi kita, ALAM for all!

Rukun muafakat elak sengketa M'sia-Indonesia

Dua pertubuhan pelajar Malaysia dan Indonesia hari ini menandatangani lima rukun permuafakatan dan pendirian bersama sebagai panduan dan inisiatif "untuk mencari titik noktah kepada pertikaian dan persengketaan yang telah berlarutan antara kedua negara.

Dua pertubuhan tersebut ialah Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) yang mewakili pelajar Malaysia dan Persatuan Pelajar Islam Indonesia (PII) yang mewakili pelajar Indonesia.

Lima rukun permuafakatan dan pendirian bersama itu dipersetujui dan ditandatangani hari ini oleh Presiden PKPIM, Muhammad Faisal Abdul Aziz dan Ketua UMUM PII, Nashrullah Al-Ghifary.

Lima pendirian bersama itu adalah:

Menginsafi nilai persaudaraan Islam dan persamaan rumpun Melayu antara rakyat Malaysia-Indonesia dalam berhadapan dengan pelbagai isu yang melibatkan kedua-dua negara.

Memberi keutamaan kepada pendekatan yang bersifat musyawarah, diplomasi, perbincangan dalam menghadapi sesuatu isu yang melibatkan kepentingan bersama.

Menjauhi sebarang tindakan yang bersifat emosi semata-mata di mana akhirnya menjurumus kepada kekerasan dan kebuntuan dalam mencari jalan penyelesaian.

Menyeru generasi pelajar kedua-dua negara untuk memupuk persafahaman yang ampuh dan jitu dalam semua aspek termasuk kebudayaan, idealisme, ekonomi, sosial, keselamatan dan sebagainya.

Melahirkan generasi pelajar Malaysia-Indonesia sebagai agen penyatu masyarakat kedua-dua negara sekiranya terdapat sebarang konflik terkemudian yang timbul.

Dalam kenyataan bersama hari ini, PKPIM dan PII mengharapkan agar pendirian bersama dua pertubuhan pelajar Malaysia dan Indonesia itu, dijadikan sumber rujukan dalam menghadapan dengan masalah yang timbul.

"PKPIM dan PII bersedia untuk meneruskan wacana perbincangan yang menghubungkan generasi muda kedua-dua negara sebagai pentas untuk mencari titik pertemuan dan persamaan di antara kedua belah pihak," kata kenyataan itu lagi.

Sumber : http://malaysiakini.com/news/112667

Part 2: Kampus Cumalah Medan Eksperimentasi!

(Dari cikgunurionline.)



Ali Taqi bangun awal pagi ini. Selalunya bangun lambat apabila bermalam di rumah sewa Iqbal.

Mak Ali telepon malam tadi beritahu adik perempuan Ali Taqi ada exam final. Minta Ali doakan. Ali ambil peluang yang masih bersisa lalu memanjatkan setinggi syukur kepada Tuhan yang Maha Berkuasa lalu meminta Tuhan meluluskan adik perempuan kesayangannya.

"Ali, kau dah bangun ke?"

SMS dari Iqbal. Ali menggenyeh-genyehkan matanya. Awal pula Iqbal bangun pagi ini. Apa mimpinya malam tadi? Selalunya, Iqbal bangun masa Subuh sudah mahu tenggelam. Ali menekan punat telefon bimbitnya membalas SMS Iqbal.

"Dah. Kau?"

Ketawa Iqbal di rumah sewanya. Aku tentulah dah bangkit, kalau aku yang tanya. Terus ditaliponnya Ali Taqi.

"Kenapa dengan kau ni, bergurau waktu pagi macam ni? Selalunya, kaulah yang paling payah nak bergurau. Kalau nak bergurau pun, orang takkan kata kau bergurau, sebab kau mabuk sangat dengan ilmu. Takdak humor."

Kedengaran Ali Taqi tertawa di hujung talian.

"Eh, apa halnya telepon aku awal pagi ni?"

"Jamaat ada masalah. Gerakan Bughah. Dipimpin oleh Husin barangkali. Kau kenal Husin kan? Pengagum kuat revolusi Iran 1979. Mereka nak gulingkan Imam Muda. Mereka ajak aku sekali. Aku nak minta pendapat kau."

Ali Taqi terdiam di hujung talian.

"Eh, nantilah apa-apa pun. Ada waktu lagi ni kalau nak solat malam. Jumpa di Masjid, Subuh nanti."

Ali Taqi mematikan panggilan sebelum Iqbal berkata apa-apa.

Iqbal menyarung seluar jean dan baju Melayu lantas bergegas menarik gugusan kunci yang tersangkut di atas almari. "Weh, bangun weh, nak bangun pukul berapa ni?"

Iqbal membuat bising dalam rumah sewanya sebelum motornya pula membuat bising.

Selepas solat Subuh.

Ali Taqi baru selesai membaca Al-Quran. Iqbal mendekati Ali Taqi.

"Esok lusa bulan Ramadan ye?"

Ali Taqi mengangguk. "Apa kes ni sampai bughah membughah? Ini belum tadbir FI lagi. Ini baru tadbir gerakan Islam Kampus."

"Sabarlah dulu. Dengar aku cerita dulu. Ini bukan kehendak aku pun. Ini kehendak grass root...,"

Ali Taqi ketawa sambil memotong, "banyaklah kau punya grass root. Bughah tetap bughah."

"Macam ni Ali. Zubair dan Husin, tanya dekat aku, apa pandangan enta pasal Imam Muda? Aku jawab macam apa yang selalu aku cerita dekat kaulah Ali. Takdak lebih, takdak kurang sikit pun."

"Sekejap, aku nak tanya, apasal boleh jadi bughah tu?" Ali mula garang bertanya.

Iqbal menunduk sekejap kemudian mendongak memandang Ali.

"Imam Muda agak angkuh. Cakap semua orang jarang didengarnya. Tengoklah MT Jamaat, semua orang dia. Kalau dia kata Syura pun, semua syura orang dia, Amir apa macam tu?"

Ali Taqi memandang riak tidak puas hati yang terpamer di wajah Iqbal.

"Lagi? Takkan itu sahaja?"

"Rahim, anak usrah aku, kata isu couple banyak sangat. Eh Ali, ini Jamaat, bukan tempat nak mengurat. Aku hampa betullah dengan apa yang terjadi. Ikan itu busuk sebab kepala sudah busuk. Kena cantas kepala kalau macam itu."

Ali Taqi memandang mimbar masjid. Seorang demi seorang budak-budak Tabligh keluar dari Masjid.

"Jadi, kau nak minta aku bagi pandangan apa?"

"Hah, itu yang aku tunggu-tunggu tu. Kau ni, macam pengikut Imam Muda sahaja. Jangan kau diperalatkan orang Ali...,"

Ali Taqi mencebik.

"Bukan macam tu. Meski Imam Muda pernah belanja aku, pernah bergaduh dengan aku, mak aku ajar aku, kita kena berlaku 'adil walaupun dia yahudi."

"Kau nak aku bagi fatwa apa untuk kau pagi-pagi macam ni? Cepatlah, aku ada kuliyah pukul lapan pagi ni." Ali mengulangi pertanyaannya.

"Halalkah aku sertai proses revolusi ini?" Iqbal bertanya penuh minat.

Ali Taqi memandang Iqbal agak lama.

"Yang pasti, kau jangan ada kepentingan nafsu. Cukuplah alasan kau tadi. Betul juga, orang yang bodoh boleh diajar, orang yang angkuh hanya boleh dicabar."

"Terima kasih Ali." Kata Iqbal.

"Iqbal, kau juga kena ingat apa kata Timbalan Presiden FI masa makan dengan kita hari itu. Kampus cuma medan eksperimentasi. Gelanggang berjuang sebenar, adalah di luar. Diharap kau jangan terpesona berjuang di sini sampai kau lupa musuh sebenar kau di luar."

Iqbal diam sahaja. Ali berdiri menarik silanya.

"Hari demi hari, Islam dicabar. Isu Kartikalah, sebelum ni isu Arak di Selangorlah, macam-macam isu lagi akan terjadi, soalan aku: Sudah cukup bersediakah kita semua untuk mendepani hari esok?"

Ali berlalu pergi selepas meletak mushaf Al-Quran di rak.

Iqbal tidak ada kelas pagi ini. Iqbal duduk beriktikaf sambil kepalanya tidak lepas memikir apa yang diperingatkan Ali Taqi sebentar tadi, sudah cukup bersediakah kita semua untuk mendepani hari esok?

Peringatan iktibar peristiwa Ghazwah Badar kubra pada 17 Ramadhan kepada pejuang Haraki

Pencinta-pecinta kebenaran akhir zaman perlu meneliti sejarah kemenangan Islam yang sebenar agar mereka tidak lari dari manhaj strategi perjuangan Rasulullah saw. Sebelum itu mari kita melihat kembali ringkasan sejarah ghazwah Badar Kubra walaupun ramai yang sudah tahu kisah ini. Peristiwa ini berlaku di tempat berhampiran wadi atau lembah Rahqan pada 17 ramadhan tahun 2 hijrah dan ia juga adalah tahun yang sama pensyariatan kepada Ibadah Puasa.

Apabila abu suffian mendengar berita tentera Islam ingin memintas kafilah pimpinannya, ia mengutuskan seorang utusan untuk mengadu hal itu kepada pasukan Qurais agar menggagalkan pasukan Islam. Dia juga telah bertindak melalui jalan tepi pantai sehingga dia selamat. Apabila mendengar utusan itu puak qurais pun bersiap sedia untuk berperang. Namun dalam perjalanan mereka ke Badar sampai pula surat dari abu sufian menyatakan ia selamat dan minta supaya pasukan Qurais kembali ke mekah semula. Namun Abu Jahal berkeras mengajak berperang sehingga akhirnya berlakulah peperangan di Badar. baca seterusnya....

Bantah PPSMI Bukan Benci Bahasa Inggeris

Sistem Pengajaran Dan Pembelajaran Mata Pelajaran Matematik dan Sains Dalam Bahasa Inggeris atau PPSMI dicetuskan oleh Perdana Menteri ke 4 iaitu Tun Dr. Mahathir dan telah dilaksanakan pada tahun 2003 kepada pelajar sekolah menengah dan rendah.

Namun ia mendapat tentangan oleh rakyat yang diwakili oleh beberapa ahli akademik, ahli Sasterawa, Mahasiswa, NGO dan juga parti Politik. Tetapi tidak kurang juga mereka yang menyuarakan sokongan kepada perlaksaan PPSMI ini.

Mengapa PPSMI ini perlu dimansuhkan kerana ada yang beranggapan PPSMI ini merupakan satu acuan yang baik dalam matapelajaran Matematik dan Sains bila ke peringakt menara gading nanti dan dalam masa yang sama ia dapat menambahbaikkan bahasa Inggeris itu sendiri.

Tun Dr. Mahathir terus membela cetusannya ini dengan mengambil contoh pada zaman kegemilangan Islam dimana ilmuwan Islam pada zaman ini mempelajaran bahasa asing untuk menguasai pelbagai ilmu yang banyak terdapat di Negara-negara lain sebagai contoh ilmu falsafah di Yunani, Greek.

Akan tetapi Tun lupa kerana tidak menyebut perkara rentetan perjalanan ilmuwan islam selepas menguasai ilmu asing mereka mengarang kembali apa yang dipelajari dan menterjemahkan kitab-kitab asing kedalam bahasa arab untuk memudahkan rujukan.

Ini menunjukkan penggunaan bahasa sendiri dalam penyebaran ilmu adalah yang paling sesuai kerana apabila bahasa pengantar menggukanan bahasa sendiri memudahkan masyarakat setempat dalam menguasai sesebuah ilmu dengan tidak meninggalkan mempelajari bahasa-bahasa asing.

Penggunaan bahasa melayu dalam masyarakat kini semakin rapuh, jika kita perhatiakan golongan akademik atau professional yang pernah belajar di luar Negara banyak mencampur adukkan bahasa melayu dengan inggeris kononnya menggunakan bahasa Inggeris lebih maju dari memartabatkan bahasa sendiri.

Menteri mentor Singapura, Lee Kwan Yu pada siatu ketika menyatakan bahawa menyesal kerana singapura menggunakan bahasa asing aiatu inggeris sedangangkan rakyatnya kabanyakan berbangsa cina dan melayu dan Ia tidak menggambarkan jatidiri sendiri kepada Negara Singapura .

Kajian yang “lebih” jujur dan tidak berkepentingan oleh pelbagai pihak termasuk oleh Prof. Emeritus Datuk Dr. Isahak Haron dan kajian Prof. Dr. Norhashimah Jalaluddin di bawah payung UKM-DBP misalnya menunjukkan mereka yang di bandar dan mereka yang dari keluarga yang berpendapatan tinggi mendapat manfaat dari PPSMI manakala majoriti pelajar luar bandar lebih terdera.

Dengan PPSMI jurang antara bandar dan luar bandar semakin melebar. Yang menjadi mangsa pasti majoritinya Melayu kerana mereka kira-kira 70% penduduk luar bandar dan ini amat tidak adil kerana mereka dinafikan pendidikan berkualiti.Ini menunjukan perlaksaan PPSMI tidak membantu secara keseluruhan pelajar-pelajar di Malaysia .

Isu mensuh PPSMI ini sebenarnya bukan isu politik semata-mata kerana yang menjadi ahlijawatankuasa Gabungan Masuh PPSMI (GMP) adalah dalam kalangan mereka yang pernah berbakti kepada Negara dalam memartabatkan bangsa termasuk sasterawan Negara Dato’ A.Samad Said, Datuk Dr. Hassan Ahmad yang merupakan bekas Bekas Ketua Pengarah DBP, Prof. Dr Shahrir Md Zain Dr., Mantan Profesor Matematik Fizik, UKM & dan Mantan Profesor Matematik UMT dan beberapa Ngo yang turut menyuarakan bantahan ini antaranya Gabungan Penulis Nasional (GAPENA), Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM), Teras Pengupayaan Melayu (TERAS) dan lain-lain atas dasar melanggar perlembagaan bahasa kebangsaan Akta 152.

Namum begitu tidak dinafikan sumbangan beberapa ahli poltik dalam bantahan ini termasuk Anwar Ibrahim dan pimpinan PKR, Dato’Sri Abdul Hadi Awang serta pimpinan PAS, Dato Dr. Khair Toyo (Bekas MB Selangor), Dr. Rais Yatim ( Menteri Penerangan dan Kebudayaan) dan ramai lagi.

Ini menunjukan pemansuhan PPSMI adalah tepat dan telah diumumkan oleh Timbalan Perdana Menteri YAB. Dato’ Muhyiddin Yasin dimana ia akan dimansuhkan sepenuhnya pada 2012. Namun begitu ini tidak bererti tugas GMP sudah selesai kerana pihak penyokong PPSMI ini akan mencari jalan agar PPSMI ini dikekalkan atau dipinda.

http://syahiranmuhd.blogspot.com/

Al-Fatihah kpd Tokoh Haraki Sayyid Qutb di atas Pemergian Beliau sebagai Pejuang Islam pada 29 ogos 1966

Setelah Sayyid Qutb hairan melihat kemeriahan orang-orang eropah menyambut kematian tokoh besar Imam Hassan al-Banna, Sayyid Qutb merasa hairan mengapa mereka menyambut kematian seperti hari perayaan orang menyambut hari raya, mengapa mereka seronok di atas kematiannya? Pada masa itulah Sayyid Qutb mula mengkaji kehidupan al-Banna walaupun tidak pernah berjumpa dengannya tetapi atas dasar ingin tahu siapa Imam Hassan al-banna, beliau telah membaca seluruh risalah karangan Imam Hassan al-Banna. Beliau akhir menemui suatu "kebenaran" yang wajib diperjuangkan. Seterusnya beliau berjanji dan “Berbai’ah” dengan Allah s.w.t untuk memikul amanah perjuangan Hassan al-Banna.

Oleh itu, pada tahun 1951 Sayyid Qutb dengan rasminya menyertai Ikhwanul Muslimin. Pada tahun 1952, beliau dipilih menganggotai Maktab Irsyad dan dilantik mengetuai Lajnah Dakwah. Selepas peninggalan al-Banna, Ikhwanul Muslimin masih bertenaga kerana memperolehi saf kepimpinan yang berwibawa untuk meneruskan kepimpinan. Mereka adalah Hasan Hudaybi sebagai Mursyidul Am, Abd al-Qadir Audah sebagai Setiausaha Agung dan Sayyid Qutb sendiri yang mengetuai Lajnah Dakwah, dianggap sebagai pemikir kepada Ikhwanul Muslimin.

Mesej utama yang ditekankan oleh Sayyid Qutb dalam penulisannya ialah konsep Tauhid dari sudut al-Uluhiyyah. Menurutnya kemuncak kepada Tauhid Uluhiyyah Allah s.w.t. ialah hakNya daripada sudut al-Hakimiyyah dan al-Tasyri'. Menurutnya lagi bahawa ikrar La ilah illa Allah adalah pernyataan revolusi terhadap seluruh kedaulatan yang berkuasa di atas muka bumi Nya. Maka seluruhnya itu mesti dikembalikan kepada hak Nya. BACA SETERUSNYA